هرقل وتليفوس

هرقل وتليفوس


يُنسب إلى HUBERT LE SUEUR

Bresc-Bautier ، "L’activité parisienne d’Hubert Le Sueur نحت دو روا (connu de 1596 à 1658)" في Bulletin de la Société de l’histoire de l’art français، 1985 ، ص 35-54.

أفيري ، "Hubert Le Sueur ،" Praxiteles "غير الجدير بالملك تشارلز الأول" ، في دراسات في النحت الأوروبي الثاني ،لندن ، 1988 ، ص 145 - 235.

Chlibec ، "عصر النهضة الإيطالية الصغيرة البرونزية في مجموعة المعرض الوطني في براغ" ، في نشرة المعرض الوطني في براغ، III-IV (1993-1994)، pp.36-52.

Gallottini (ed.) ، "Philippe Thomassin: Antiquarum Statuarum Urbis Romae Liber Primus (1610-1622)" ، في Bollettino d’Arte، 1995 ، ص 21 - 23.

Castelluccio ، “La Collection de bronzes du Grand Dauphin” ، in Curiosité: Édutes d’histoire de l’art en l’honneur d’Antoine Schnapper، باريس ، 1998 ، ص 355-63.

بارات ، ج. بريسك باوتييه ، وآخرون., Les Bronzes de la Couronne، exh. قط ، باريس ، 1999.

كروس (محرر) ، Hochrenaissance im Vatikan 1503-1534. Kunst und Kultur im Rom der Päpste، برلين شتوتغارت ، 1999 ، ص. 332 ، قطة 249.

بريسك باوتييه ، جي شيرف (محرران) ، Bronzes français de la Renaissance au Siècle des lumières، exh. قط ، باريس ، 2008.

جريسوولد ، سي هيس ، جيه باسيت ، وآخرون آل. ، "Casts after the antique by Hubert Le Sueur" ، in D. Bourgarit، J. Bassett، G. Bresc-Bautier وآخرون آل. (محرران) ،النحت البرونزي الفرنسي: المواد والأساليب من القرن السادس عشر إلى الثامن عشر، باريس ، 2012 ، ص 56-75.

ونجراف (محرر) ، عصر النهضة والبرونز الباروكي من مجموعة هيل، لندن ، 2014 ، ص 304-9.

على الأرجح من مجموعة لويس ، Grand Dauphin de France (1661-1711) ، ابن لويس الرابع عشر وجد لويس الخامس عشر ، هذا المكتشف حديثًا هرقل وتليفوسهي واحدة من أكثر القطع البرونزية الرائعة التي تم إنشاؤها في فرنسا في أوائل القرن السابع عشر ، وهي مرحلة في تاريخ النحت لا تزال غير موثقة نسبيًا.

التخفيض الوحيد المعروف والوحيد للرخام الروماني في الفاتيكان الذي تم صنعه في فرنسا ، كان سيتطلب الحذر ، دال فيرويبرز البرونز في الاهتمام الكبير بالتفاصيل وفهم الأبعاد التشريحية للبطل اليوناني والموقف النفسي المعروض في نمذجه.

شدة تصوير البطل ، ولكن أيضًا الموقف الدقيق بعد العمل هرقل وتليفوسعلى غرار أسلافهم اللامعين ، المتجذرين في الظاهرة الثقافية لعصر النهضة الإيطالية ستوديولووإنتاج النحاتين مثل أنتيكو. الشخصية البطولية بإمتياز من الأساطير الكلاسيكية ، كان لهرقل صدى عميق في المناخ السياسي والثقافي والفني لفرنسا في أوائل القرن السابع عشر كما فعلت قبل ما يقرب من مائة عام في المحاكم الهشة ولكن النابضة بالحياة من الناحية الفنية في شبه الجزيرة الإيطالية.

في الواقع ، كانت فرنسا تمر بفترة اضطراب بعد اغتيال الملك هنري الرابع (1553-1510) ووصاية ماري دي ميديشي (1575-1642). من وجهة نظر ثقافية ، لن تستعيد المحكمة الفرنسية السيادة المهتمة بالترويج لبرنامج فني مشابه لبرنامج فرانسوا الأول قبل قرن من الزمان حتى وصول لويس الرابع عشر إلى السلطة ، الذي بدأ حكمه في عام 1661. ومع ذلك ، فإن عددًا متزايدًا من هواة الجمع من القطاع الخاص ، ومعظمهم أعضاء في البلاط ومفكرو الوسائل ، قاموا بتنمية تقدير المنحوتات ، والتي كان العديد منها ، مثل البرونز الحالي ، يدخل لاحقًا - ويبقى أحيانًا - في المجموعة الملكية الفرنسية. 1

بالنسبة للفنانين الذين ينجذبون حول النخبة الباريسية ، كانت روما هي المصدر الرئيسي للإلهام ، حيث قضى جميع الرسامين والنحاتين تقريبًا من بارتيليمي بريور إلى ميشيل أنغييه شهورًا ، وأحيانًا سنوات ، في الدراسة والعمل في المدينة الخالدة ، حيث نيكولاس بوسان ودائرة من كان جامعو المثقفون يعيدون تشكيل طريقة النظر إلى الآثار ، ونقل الفنون نحو الكلاسيكية الجديدة.

الكشف عن هرقل وتليفوس ابنه

تم اكتشافه في روما بالقرب من كامبو دي فيوري في مايو 1507 ، وتمثل مجموعة الرخام هرقل وتليفوسحصل عليها البابا يوليوس الثاني (1443-1513) على الفور. 2 - نسخة من القرن الثاني الميلادي من أصل هلنستي متأخر على الأرجح ، كان الرخام في حالة ممتازة تقريبًا بصرف النظر عن الساعد الأيمن واليد ، التي افترض المعاصرون أنها تحمل سمة البطل ، النادي. كما تم كسر جزء من القاعدة مع أصابع القدم اليمنى (الشكل 1). 3

تم نقله إلى الفاتيكان ، وسرعان ما تم تثبيته في أنتيكاريو، الاسم الذي أُطلق على محكمة بلفيدير والذي صممه برامانتي وتم تحقيقه في عام 1514. تم هنا عرض الروائع الكلاسيكية في المجموعات البابوية ، وفقًا ودعم مشروع البابا يوليوس الثاني لعصر النهضة الروماني المجيد. هرقل وتليفوستم وضع ذلك بجانب المنحوتات الأيقونية الأخرى مثل لاكون وأبناؤه، ال أبولوو ال Torso del Belvedere، التي لا يمكن المبالغة في تأثيرها على خيال الفنانين المعاصرين.

يبدو أن عمليات الترميم المبكرة التي كلفها البابا كليمنت السادس (1478-1534) لجيوفاني أنجيلو مونتورسولي (1507-1563) في عام 1533 اقتصرت على إعادة ربط أصابع البطل المكسورة. فقط في أواخر القرن الثامن عشر سيتم استعادة الساعد بإضافة عصا الجبس. 4 في 1536 ، أمر كليمنت السابع هرقل وتليفوسليتم وضعها في مكانها الخاص داخل بلفيدير كورتيارد ، والتي أصبحت بحلول ذلك الوقت فعليًا "بانثيون الأبطال" لروما متجددة وأكثر قوة.

لقرون ، لم يتم تحديد أيقونات الرخام بشكل لا لبس فيه. هرقل وتليفوس تم تفسيره على أنه يمثل هرقل يحمل ابنه أياكس ، أو كإمبراطور كومودوس مثل هرقل. من رسالة كتبها جورجيوس دي نيغروبونتي إلى Sabba de Castiglione ، نعلم أنه في وقت اكتشاف التمثال ، كانت هوية الطفل غير معروفة ، لكن ذلك Fedra Inghirami اقترح تحديد شخصية الإمبراطور الصغير Commodus في صورة هرقل - وهي فكرة مشتركة بقلم فرانشيسكو ألبرتيني (1510) وألدروفاندي (1556). 5 اليوم ، من المقبول عمومًا أن تمثل المجموعة هرقل وتليفوس ، ابن البطل وأوج ، أميرة أركاديان وكاهنة أثينا التي أنجبت الطفل داخل العلبة المقدسة للإلهة.

وجد سحر عصر النهضة بالعصور القديمة في محكمة بلفيدير مركزًا للحج الفني ، حيث أتى الفنانون ورجال الأدب للدراسة. في عام 1513 ، فتح البابا ليو العاشر Antiquario أمام النخبة الثقافية التي كانت تتدفق بعد ذلك إلى روما من المحاكم الإيطالية والدول الأجنبية الأخرى. أصبحت منحوتاتها نماذج لمدارس بأكملها وانتشرت شهرتها في جميع أنحاء أوروبا ، وذلك بفضل الرسوم ونشر النقوش الأقل تكلفة.

أول استنساخ هرقل وتليفوسرسم تخطيطي بالقلم والحبر لمارتن فان هيمسكيرك (1498-1574) تم تنفيذه حوالي 1523-1537. إنها دراسة مفصلة لرأس هرقل من الجانبين والأمام (الشكل 2). تصور الرسومات اللاحقة التي رسمها جيرولامو دا كاربي (حوالي 1549-53 ، الشكل 3) ومارتن دي فوس وجولتزيوس المجموعة التالية لترميم مونتورسولي.

مثل الجمال والقوة و مثالمن الفضيلة تجسد في التمثيل الروماني للآلهة والأبطال. تمامًا كما كانت الثقافة الإنسانية تستعيد النصوص الكلاسيكية لأدب الفلسفة ، كذلك نظر الفنانون إلى تمثيل الجسم البشري والمخزون الزخرفي لتحديث لغتهم التصويرية. كان هذا الشغف بالعصور القديمة أحد العناصر التأسيسية لعصر النهضة ، وقد شهد تطور النسخ البرونزية والتفسيرات والتخفيضات في المنحوتات الكلاسيكية.

كان على رعاة الفن من المحاكم الإيطالية الذين يرغبون في الحصول على تذكار من هذا الكمال الاعتماد على الفنانين المعاصرين ، حيث تم دمج المنحوتات التي كانت تعيد تعريف القانون عادةً في المجموعات البابوية أو الأميرية المرتبطة بالكرسي الرسولي في وقت مبكر جدًا بعد اكتشافها. علاوة على ذلك ، فإن الحظر البابوي في أوائل القرن السادس عشر على تصدير المنحوتات القديمة من روما جعل من المستحيل عمليا حتى بالنسبة للأرستقراطيين العظام لبناء مثل هذه المجموعات.

وهكذا جاءت التخفيضات البرونزية لإرضاء وإعلام ظاهرة البلاط الجديدة لـ ستوديولو، غرفة أو دراسة حيث Signoreيقضي وقت فراغه ويتعامل مع مجموعته الفنية ويفحصها في أوقات الفراغ ، أو يعرضها على دائرة مختارة من الأصدقاء والزائرين. ولكن كان هذا أيضًا تعبيرًا عن ثقافة "يغريها التراجع إلى العالم الداخلي عندما تواجه مشاكل التاريخ ، [حيث] تميل إيماءة ، أو حركة ، أو حتى مجرد وضع جسد عاري في الفضاء ، إلى التعبير عن مفهوم فلسفي أو أخلاقي ". 6 إنشاء مثل هذا عالم مصغرشجعت كذلك على إنتاج البرونز الصغيرة ، واللافتات ، والنقوش الرخامية لعرضها في الخزانات. إذا كان ستوديوليمن Federico da Montefeltro (1422-1482) في Urbino وكان Gubbio من بين الأوائل ، ظهر آخرون ، أكثر تركيزًا على الرسم والنحت ، في أوائل Cinquecento ، مثل كاميرينو دالاباسترولألفونسو ديستي ، دوق فيرارا (1476-1534) ، الذي يمكن القول أنه أروع معرض فني في ذلك الوقت. هنا ، تم عرض مجموعة غنية من البرونز الصغيرة إلى جانب النقوش البارزة من الرخام التي نفذها أنطونيو لومباردو ، الذي كانت لغته مستوحاة مباشرة من الموضوعات الكلاسيكية.

في نفس الوقت تقريبًا ، أنشأت إيزابيلا ديستي (1474-1539) زوجة فرانشيسكو الثاني غونزاغا ، مركيز مانتوفا ، أول ستوديولوفي Castello di San Giorgio ، تم تكليف لوحات من أمثال Perugino و Mantegna و Lorenzo Costa. أدى ذوق إيزابيلا للنحت إلى تكليف بعض من أفضل الفنانين في ذلك الوقت ، بما في ذلك توليو لومباردو وجيان كريستوفورو رومانو. الأهم من ذلك ، أن شغفها بالبرونز كان سبب رعايتها للفنانة الأكثر موهبة في هذا المجال ، بيير جاكوبو ألاري بوناكولسي ، المسمى L’Antico (1460-1528). نتج عن تفسيره الفريد للقطع الأثرية سلسلة من البرونزيات التي لا تُنسى والتي أخذت فن عصر النهضة برونزيتوإلى مستوى مختلف تمامًا (الشكل 4).

من Primaticcio إلى Le Sueur

في عهد الملك فرانسوا الأول ملك فرنسا ، من 1515 إلى 1547 ، كان البلاط الملكي في فونتينبلو قادرًا على التعامل مع أكثر المراكز الثقافية شهرة في شبه الجزيرة الإيطالية. كجزء من البرنامج الذي سعى أثناء النظر إلى عصر النهضة الإيطالية إلى رفع مكانة التاج الفرنسي وتعزيزها ، كلف الملك بريماتيكيو (1504-1570) بأول طاقم بالحجم الطبيعي معروف من هرقل وتليفوس تم الانتهاء من الرخام في عام 1543 (شكل 5) ، وهو جزء من سلسلة تهدف إلى منافسة مجموعات التماثيل العظيمة مثل التي كان من المقرر أن تحظى بالإعجاب في فلورنسا ميديسي.

تم العثور على قالب جبس خلال سفر Primaticcio الأول إلى روما ونقله مرة أخرى إلى Fontainebleau في عدة قطع. تم صب التمثال تحت إشراف Primaticcio و Vignole ، جنبًا إلى جنب مع تسعة منحوتات أخرى ، نصفها بعد رخام فناء Belvedere. كان جميع الفنانين المشاركين فرنسيين ، باستثناء إيطاليين: فرانسيسك ريبون ولوران ريغنولدين. كان من بين الفرنسيين بيير بونتمبس ، بيكار ، جان تشالواو وكارل دوموستي للنحاتين ، وبيير بيوشيزن ، بينوا ليبوشر ، وغيوم ديورانت للقوالب البرونزية. 7

المثير للدهشة ، بصرف النظر عن البرونزية الحالية ، اثنين فقط من التخفيضات الأخرى هرقل وتليفوسمن المعروف أنه تم صبها بين اكتشاف الرخام ونهاية القرن الثامن عشر. الأول ، من قبل Florentine Pietro da Barga (نشط بين 1574-1588) ، وهو مؤرخ إلى حوالي 1574 ويعرض نموذجًا تقريبيًا ، تقريبًا بوزيتو-مثل السطح وall’anticaالزنجار (بارجيلو ، فلورنسا ، شكل 6). النسخة الثانية ، وهي نسخة أكثر دقة بكثير ، موجودة في المتحف الوطني ، براغ ، مصنفة في القرن السادس عشر (شكل 7). 8 إنه يعرض نمذجة أقل صقلًا وتفصيلاً ، بالإضافة إلى اختلافات ملحوظة ، وأبرزها في وضع Telephus الصغير.

حوالي عام 1683 ، قام نيكولا كوستو (1658-1733) ، ثم في أكاديمية فرنسا في روما ، بإعدام تيراكوتا من تمثال الفاتيكان (متحف اللوفر ، باريس). تفسيره على أنه أ هرقل صوان، استغنى كوستو عن شخصية Telephus ، ووضع بدلاً من ذلك في اليد اليسرى للبطل التفاح الذهبي لـ Hesperides ، وهي سمة أخرى من سماته. كان النموذج هو نقطة البداية للرخام الشهير (Château de Versailles ، الشكل 8) ، حيث توجد العديد من التخفيضات البرونزية. غياب ابن البطل يجعل من المستحيل الخلط بين هذه التخفيضات ونسخ من مجموعة الرخام الأصلية.

بدءًا من اكتشاف الرخام ، تخيل الفنانون والخبراء على حدٍ سواء بقية الساعد المفقود كاملاً مع هراوته. 9 على سبيل المثال ، في عام 1543 ، قبل فترة طويلة من إدراج عصا الجبس في النسخة الأصلية في نهاية القرن الثامن عشر ، تخيلها Primaticcio بالفعل. ومن المثير للاهتمام ، أنه عند ترجمة النموذج من الرخام إلى البرونز ، لم يكن Primaticcio بحاجة إلى جذع الشجرة الذي يدعم النسخة العتيقة ، واستمر جلد الأسد على الأرض. يشير هذا إلى أن فريق التمثيل لدينا لا يمكن أن يكون تكيفًا مع Primaticcio's في Fontainebleau.

ومع ذلك ، سيستغرق فنان آخر عدة عقود ليقوم بإنشاء طاقم آخر بالحجم الطبيعي هرقل وتليفوس. هذه المرة ، سيتم تحقيقها من قبل هوبير لو سوير في عام 1631 وليس للمحكمة الفرنسية ، ولكن للملك الإنجليزي تشارلز الأول.

نحاتون فرنسيون في روما بوسين

يشير فهم موقف البطل اليوناني والتفاصيل العظيمة التي أظهرها البرونز الحالي إلى أن مؤلفه يجب أن يكون قد رأى الأصل في روما ، وربما رسمه أولاً بالشمع. وبالتالي ، فإن الإسناد معقد إلى حد كبير بسبب تقليد الفنان الدقيق ، وكذلك بسبب الغزيرة الثغراتلا تزال موجودة في دراسة البرونز الفرنسي في أوائل القرن السابع عشر ، وخاصة البرونز الصغير. ومع ذلك ، فقد جلبت المعارض الأخيرة الاهتمام والمعرفة العلمية حول هذا الموضوع إلى مستوى جديد.

هرقل وتليفوستم صبها بتقنية قلب القطع النادرة ، والتي انتشرت في فرنسا خلال القرن السابع عشر العاشر والتي تختلف بشكل واضح عن العملية غير المباشرة المستخدمة على سبيل المثال في ورشة جيامبولونيا. الأهم من ذلك ، أن الشمع الناتج عن نموذج النحات ، مع نواة داخلية سابقة الصنع ، يمكن تنقيحها قبل الصب ، مما يسمح بإجراء تغييرات جوهرية على السطح. أظهر التحليل العلمي أن البرونز الحالي كان مصبوبًا في سبيكة نحاسية ، وتشير النسب المئوية إلى أصل فرنسي. 11 علاوة على ذلك ، أشار فحص اللمعان النهائي للمادة الأساسية إلى تاريخ 1614 ، بهامش ستة وعشرين عامًا ، في حين أن مقارنة التكوين الأساسي مع الأمثلة الإيطالية والفرنسية قد خلصت مرة أخرى إلى أن البرونز تم صبّه في فرنسا. 12

للوهلة الأولى، هرقل وتليفوسيبدو على علم عميق بالنحت الإيطالي من القرن السادس عشر - إنجازات جيامبولونيا وسوسيني بالتأكيد ، ولكن أيضًا إنجازات غولييلمو ديلا بورتا في روما وحتى الإنتاج السابق في مانتوا وبادوا. يجب قراءة هذا في ضوء حقيقة أن Fontainebleau لم يجذب عددًا كبيرًا من الفنانين الإيطاليين ، من Primaticcio إلى Cellini ، ولكن أيضًا أن المقيمين في روما والمحاكم الإيطالية الأخرى ، بحلول أوائل القرن السابع عشر ، شرط أساسي لكل فنان فرنسي يحترم نفسه. من المتصور أن نحاتًا يقظًا ومتقبلًا بشكل خاص كان سيصنف على الأقل جزئيًا روح السادة الإيطاليين العظماء.

من المحتمل أن يكون Barthélemy Prieur (1536-1611) هو أول نحات فرنسي تكون مجموعته كافية للسماح بإجراء مقارنات مع البرونز الحالي. في أوائل خمسينيات القرن الخامس عشر ، كان في روما مع بونس جاكيو. المعلومات حول نشاطه في المدينة شحيحة ، لكن يُشار إليه على أنه يعمل بصفته أ الجصوربما تعاونوا مع Guglielmo della Porta. 13 من عام 1564 تم التصديق عليه في تورين ، ويعمل في محكمة سافوي. أكثر من أي نحات فرنسي آخر قبله ، بريور جسمتتمحور حول البرونزيات الصغيرة ، وغالبًا ما تفسر الموضوعات الأسطورية ، والأشكال ، أو التماثيل النصفية للملوك الفرنسيين.

إن الثقة الكبيرة التي أظهرها بريور في تمثيل شخصية الذكر تشبه تلك التي يتمتع بها مؤلف الحاضر الماهر للغاية هرقل وتليفوس. كانت معرفته التشريحية تسمح بالتنوع والتكيف في تمثيل الجسد الذكري ، كمقارنة بسيطة بينه. Neptune et trois chevaux marins(ميلون ، متحف البلدية) ، الزئبق(نيويورك ، مجموعة خاصة) ، و هنري الرابع(متحف اللوفر ، باريس ، شكل 9) عروض. يتكيف Prieur مع الجهاز العضلي لهذا الموضوع ، فالأول يحتوي على جذع مبالغ فيه يناسب إلهًا بحريًا ، والثاني أكثر تلويثًا ، بينما يكون الثالث أكثر طبيعية (لاحظ صندوق الملك).

في المناظر الطبيعية الغامضة للبرونزيات الفرنسية من القرن السابع عشر ، يحتل Michel Anguier (1612-1686) مكانة مضيئة. مثل العديد من أسلافه ، غادر إلى روما عام 1641 ، حيث عاش عقدًا من الزمان ، وانضم إلى دائرة من الفنانين ضمت نيكولاس بوسان وفرانسوا دوكيسنوي. هناك أصبح مساعد بيرنيني ، وهو تأثير واضح في بعض أشهر البرونز له مثل نبتون agité(مجموعة خاصة). عاد أنجوير إلى باريس عام 1651 ، آخذًا معه بعض نماذج الآثار مثل فارنيز هرقلو ال لاكون، جيران هرقل وتليفوسرخام. اشتهر بإنتاج سلسلة من سبعة تماثيل برونزية تمثل الآلهة والإلهات: نبتون, أمفيتريت, بلوتون, سيريس, مي, كوكب المشتريو جونون، الاختراعات التي ، التي علمت بالتحف التي تمت دراستها خلال سنواته الرومانية ، تشبه بيانًا ، كما أشار Wardropper ، 14 يعبر عن teoria degli affetti، أو نظرية العواطف ، كما تمت مناقشته في الدوائر الفكرية الرومانية لبوسين ودومينيشينو. إن المشاعر الشديدة التي تخونها برونزية أنجيه هي نتيجة مباشرة لبرنامجه الفكري عالي التطور. على الرغم من أن التخفيضات في رخام كلاسيكي معروف غير موثقة في Anguier أوفر، لم يكن ليفتقر إلى الفرصة ، وكان من المؤكد أن لديه فرصة كبيرة للإعجاب بالرخام الأصلي في الفاتيكان خلال إقامته الرومانية الواسعة.إذا بدا "التخفيض" بعيدًا عن نوايا Anguier البرامجية ، فقد يكون المشروع مبكرًا. تكشف المقارنات على أسس أسلوبية خالصة عن أوجه تشابه مذهلة مع الحاضر هرقل وتليفوس.

بشكل عام ، فإن الاهتمام بالنسب والتفاصيل التشريحية من الجهاز العضلي الكلي إلى التفاصيل مثل اليدين والكاحلين والقدمين ، ولكن أيضًا قص العينين ومطاردة الشعر ، يشبه ذلك الذي نراه في النحت. مثال على ذلك هو بلوتون ميلانكوليك(الشكل 10). لا تكون القدمان متطابقتين تقريبًا في موقعهما ، بل في الواقع إن معظم الجسم - الذراع اليمنى والورك ، وكلا الساقين & # 8211 هي نفسها تقريبًا. علاوة على ذلك ، فإن التفاصيل مثل هيكل الجبين البارز ، وقطع العين بما في ذلك الجفون ، ومطاردة الشعر ، تشبه إلى حد بعيد تلك الموجودة في جوبيتر فودويانتفي متحف J. Paul Getty ، لوس أنجلوس (شكل 11). ومع ذلك ، فإن النسخ المباشرة بعد التحف القديمة لأنجوير غير معروفة ، ويمكن تفسير أوجه التشابه مثل تلك الموجودة في بلوتون بطلاقته في أنماط التمثيل الكلاسيكية التي تكيف الفنان مع نواياه الفلسفية.

هوبرت لو سوير ، نحات ملوكين

في حين تُظهر برونز بريور وأنجوير سمات أسلوبية مشتركة مع بعضها هرقل وتليفوس، إنه إلى Hubert Le Sueur (1580 - 1660) & # 8211 رابط حقيقي بين الفنانين الآخرين & # 8211 أن البرونز يمكن أن يُنسب بكل ثقة ، على أساس التقنية والإطار الثقافي.

ولد Le Sueur في باريس لأسرة من دروع، أو صانعي الأسلحة. على هذا النحو ، فمن الصواب أن نفترض أنه منذ سن مبكرة كان على دراية بهذا الفن الدقيق للإزميل ، والذي له الكثير من القواسم المشتركة مع فن صائغ الذهب. 15 من المثير للاهتمام أن كاتب سيرة تشارلز الأول يذكر للنحات تدريبًا مهنيًا في فلورنسا مع جيامبولونيا ، والذي لا يمكن إثباته حتى الآن. ومع ذلك ، فمن المؤكد أنه قبل وفاة السيد العظيم عام 1608 ، تم إثبات وجود Le Sueur فقط في باريس في أعوام 1596 و 1602 و 1604.

لا يُعرف سوى القليل عن أعمال Le Sueur في باريس. على الأرجح كان يعمل لدى الملك لويس الثالث عشر ، حيث أصبح في عام 1614 النحات العادي دو روا. بصرف النظر عن المحكمة ، عمل لدى Michel de Lauzon و Henri de Montmorency ، الذي أدرك له أول منحوتة للفروسية أقيمت في فرنسا ، وفقدها الآن. ومع ذلك ، على الرغم من أن المنحوتات الفعلية لم يتم تعقبها ، فقد تم إثبات إنتاج برونزي صغير من عام 1612 على الأقل.

في عام 1624 ، أرسله الملك لويس الثالث عشر إلى محكمة تشارلز الأول ، وهو المكان الذي كانت خبرته في فن النحت الفروسية ستفيده بلا شك. هناك ، قوبلت خدماته بموافقة الملك الإنجليزي ، الذي قام بجمع وتكليف البرونز بحماس. في 1630-1631 ، أرسل الملك Le Sueur إلى روما لإنشاء قوالب من الجبس لأفضل المنحوتات الكلاسيكية ، بما في ذلك بلفيدير أبولوو مصارع بورغيزي، وكذلك هرقل وتليفوسمن أجل صبها من البرونز. من المحتمل أن يكون المشروع قد تم إنجازه بحلول عام 1634 ، حيث أظهرت القوالب ذات الحجم الكبير الناتجة عن التحرر العرضي من النسخة الأصلية التي تشير إلى "تعديلات في التركيبات التي تم إنجازها في النماذج البينية الشمعية". 18

بالعودة إلى باريس في الفترة من 1640 إلى 1641 ، في بداية الحرب الأهلية الإنجليزية ، يبدو أن Le Sueur قد عملت بشكل أساسي على الأفكار القديمة ، وفقًا لشهادة اللجنة ، في عام 1647 ، من أربعة بالحجم الطبيعي ديانا(ضاع واحد) واثنان آخران كومودوس، أو هرقل وتليفوس ، منها واحد يعيش. 19 المنحوتات كانت مخصصة للحدائق ماريشالنيكولاس دي نوفيل ، مركيز فيليروي في خدمة لويس الرابع عشر الشاب ولويس فيليبو. الأهم من ذلك ، أن هذه الإصدارات اللاحقة منفصلة عن النسخ الأصلية الرومانية.

البرونز الحالي هو بلا شك أقرب إلى هرقل وتليفوس لقد صنع لتشارلز الأول ، الموجود الآن في قلعة وندسور (شكل 12) ، بدلاً من النسخ التجريبية التي تم تحقيقها في عام 1648 أو بعده ، والتي يوجد منها الآن في معرض هنتنغتون للفنون ، سان مارينو (شكل 13). في التمثال الأخير ، على سبيل المثال ، لا يوجد جذع شجرة ، وتختلف عقدة جلد الأسد على الكتف الأيمن بشكل ملحوظ. ومن المثير للاهتمام ، أن التفاصيل التي تختلف عن كلا المنحوتتين الضخمتين هي يد Telephus ، والتي ، على البرونز لدينا ، لا ترتكز على رأس الأسد بل موجهة نحو هرقل نفسه. هذه تفاصيل مهمة لأن اليد اليمنى غير المكتملة للطفل على الرخام لا ترتكز على الأسد بل تمتد نحو والد الطفل ، كما رأينا في الاختزال ، دليل آخر على أن فناننا كان ينظر إلى التحف أولاً- كف.

تتفاوت جودة البرونزيات التي صممها Le Sueur ، وعلى الرغم من أننا نادرًا ما نرى في أعماله عملًا لاحقًا يتسم بالبراعة والدقة المضنية ، إلا أن هذه ليست بأي حال من الأحوال حالة منعزلة. قارن ، على سبيل المثال ، السطح اللطيف نسبيًا له نافورة ديانا(ج .1636 ، بوشى بارك ، سومرست) ، مع الرقم صدقةمن مقبرة ريتشموند (حوالي 1628 ، كاتدرائية وستمنستر ، لندن) ، ولا سيما العلاج الجيد للشعر.

إن خبرته في النقش واهتمامه بالتحف موثقة جيدًا ، وقد شحذها كثيرًا من خلال إقامته في محكمة تشارلز الأول. كوكب الزهرة،كانت موجودة سابقًا في المجموعة الملكية الفرنسية (Hill Collection ، شكل 14). إن معالجة التفاصيل مثل فم الإلهة وأصابعها ، وكذلك الشكل المميز لقدميها ، تقارن بشكل جيد بالبرونز الحالي. علاوة على ذلك ، من المعروف أن Le Sueur ، الذي كان لديه خبرة كبيرة في عملية الصب ، قد حقق عددًا من التماثيل البرونزية الصغيرة ، القليل منها ، باستثناء Hill كوكب الزهرة، تم اقتفاء أثرها. بالفعل في عقود العمل الملكية في عشرينيات القرن السادس عشر ، استشهدت به على أنه "النحات أيانت الأمر السابق للامتياز في البرونزيات فرز الأرقام". 20

يتم توفير عناصر أخرى مثيرة للاهتمام للمقارنة من خلال سلسلة من التماثيل النصفية التي أنشأها Le Sueur أثناء تواجده في إنجلترا. تأمل في صورة تمثال نصفي للملك تشارلز الأول (قلعة وندسور ، شكل 15) ، ولاحظ أقنعة الأسد الموجودة على بولدرونز ، والتي تظهر مرة أخرى خلال هذه السلسلة ، بالإضافة إلى مطاردة حدود العباءة المكسوة ، التي تذكر بتلك التي تم العثور عليها على تمثالنا. علاوة على ذلك ، يمكن مقارنة مطاردة الشعر ، بتجعيداته المميزة ، بشعر رأس الأسد على منحوتتنا. تظهر معاملة مماثلة أيضًا على البرونز تمثال نصفي لإدوارد ، اللورد هربرت من تشيربيري، بتاريخ 1631. 21

تشير تقنية قلب القطع النموذجية جدًا المستخدمة في البرونز الحالي بالضرورة إلى أن عملية الصب كانت ستحدث في باريس. لذلك ، فمن المرجح أن التمثال الخاص بنا قد تم تصويره بين عودة Le Sueur من إيطاليا ومغادرته إلى المحكمة الإنجليزية. قد يكون هذا التقليص من التحف الرومانية من بين أسباب تكليف تشارلز الأول بنسخ بعد التحفة إلى Le Sueur. ومع ذلك ، فمن المعروف أنه خلال سنواته الإنجليزية ، زار الفنان باريس مرتين على الأقل. كما لاحظ أفيري ، "ربما تم إنتاج العديد من المنحوتات البرونزية الموجودة الآن في إنجلترا ولكنها تصور الملوك الفرنسيين في تلك الفترة على جانبي القناة." 22

أثناء العمل على قوالب بالحجم الطبيعي لتشارلز الأول ، قد يرغب Le Sueur في الانتظار حتى عودته إلى باريس لإخراج التخفيض الحالي ، وهو حدث كان سيحدث في ثلاثينيات القرن السادس عشر. كان من الممكن أن يكون تمرينًا عمليًا للغاية لو Sueur لإظهار المحكمة الفرنسية إنجازاته في إنجلترا وإعادة تأكيد نفسه داخل البيئة الفنية الفرنسية. لكن من المستحيل أيضًا استبعاد اختيار من أربعينيات القرن التاسع عشر ، بعد عودته النهائية للوطن والتي رآه يعمل مرة أخرى على نفس الموضوع. ومع ذلك ، فإن هذا التاريخ الأخير في النصف الأول من القرن السابع والعشرين يبدو بعيد الاحتمال.

الملكيات النبيلة على مر الزمن

- فرض وحفظ كل شرعية الرخام الأصلي ، هرقل وتليفوسكان من الممكن تصوره لراعي مهم جدًا للوسائل ، لا يمكن الكشف عن هويته إلا من خلال الاكتشافات المستقبلية. منذ الجزء الأخير من القرن السابع عشر ، تم تتبع البرونز مع ذلك في قوائم الجرد أو ثلاث شخصيات بارزة في تاريخ فرنسا - الثلاثة جميعًا ، بطرقهم المختلفة ، جامعون متميزون ذوو أهمية كبيرة: فرانسوا لو فاو (1613-1676) ) ، لويس ، غراند دوفين دي فرانس (1661 - 1711) ، وجان بابتيست ، كونت دو باري (1723-1794) ، ربط هذا العمل الفني بأكثر من قرن من التاريخ الفرنسي ، وإلقاء الضوء على أنماط التجميع وطعم وقتهم.

الأخ الأصغر للويس لو فاو (1612-1670) ، رئيس الوزراء المهندس المعماريللملك لويس الرابع عشر ، المسؤول إلى حد كبير عن مشروع قصر فرساي ، كان فرانسوا لو فو هو نفسه مهندس معماري des bâtiments du roi، وتعاون مع شقيقه في عدد من المشاريع ، بما في ذلك مشروع كنيسة Saint-Louis-en-l’le. في عام 1658 ، في نفس جزيرة سانت لويس ، قام ببناء فندقه الخاص ، وهو Maison du Centaure في 45 Quai de Bourbon ، الذي أضاف إلى واجهته ميداليات تمثل معركة هرقل التي تقاتل القنطور نيسوس ، ولا يزال فى الموقع. 23 في 28 أغسطس 1676 ، جرد عدد من الخبراء مجموعته بعد وفاته في يوليو من نفس العام. تكشف الأعمال التي احتوتها عن تقدير أكبر للفن مقارنة بمعظم المهندسين المعماريين الآخرين في ذلك الوقت ، بما في ذلك ستة وثلاثون لوحة ، بعضها من قبل بلانشارد ، ولو برون ، وفينيون. كانت الخزانة تحتوي على كمية من التماثيل نصفية الرخامية والبرونز ، معظمها من المجموعات الشهيرة ، بما في ذلك "مستأجر Comode ou Hercule un enfant dans ses mains" يتراوح حجمه بين 13 و 14 كرات، كرة واحدة تعادل حوالي 2.7 سم ، وبالتالي فهي قريبة جدًا من 39.4 سم من البرونز لدينا ، مما يسمح ببعض الدقة في النظام المستخدم في ذلك الوقت. 24

لويس ، دوفان فرنسا الكبير

يكاد يكون من المؤكد أنه تم بيعه في السوق المفتوحة بعد وقت قصير من وفاة Le Vau مع ممتلكاته الأخرى ، هرقل وتليفوسيتم تسجيله بعد ذلك ، بعد عقدين ، في المجموعة الأسطورية لـ Grand Dauphin ، التي امتدت انتقائيتها من رعاية ébénisteشارل أندريه بول لجمع الأحجار الكريمة والرسم والنحت.

وُلِد لويس في فرنسا عام 1661 ، وكان الابن الأكبر ووريثًا للملك لويس الرابع عشر وزوجته ماريا تيريزا من إسبانيا. بعد ولادة ابنه - الذي كان بدوره ، والده لويس الخامس عشر - أصبح يُعرف باسم Le Grand Dauphin ، لكنه توفي قبل أن يصبح ملكًا. في سن العشرين ، بدأ Grand Dauphin في الجمع من قبل والده ، الذي في عام 1681 - بعد عام واحد من زواج ابنه من Maria of Bavaria & # 8211 قدم له عددًا من الفضولمن بينها تسعة برونزيات. 25

بدلاً من شراء مجموعات كاملة ، اشترى الأمير - ربما من خلال وسيط Duke d’Aumont أو M. de Joyeuse ، خادمه de chambre - من Parisian ماركاندسمثل Le Bruns أو Danet. جودة النقش والزنجار من البرونز التي قدمها لويس الرابع عشر ، والتي تضمنت أعمالًا مثل Adrien de Vries’s هرقل ، ديانيرا ونسوس(Musée du Louvre، Paris، inv. no. OA 5424)، Ferdinando Tacca’s هرقل وأخيلوس(مجموعة خاصة) وبيترو تاكا نيسوس وديانيرا(Musée du Louvre، Paris، Inv. no. OA 9480) ، يجب أن يملي مستوى المقتنيات التالية. عُرضت المجموعة بالكامل في فرساي حتى عام 1693 بعد ذلك ، وبعض التماثيل البرونزية - باستثناء هرقل وتليفوس- تم نقلهم إلى قلاع تشويسي ومودون. 26

في عام 1689 ، تم إعداد قائمة جرد تفصيلية لممتلكات جراند دوفين. تم وصف الرقم 16 بأنه "Un Hercule tenant un petit enfant sur un pied d’estal d’ebenne" ، بقيمة 18 المدقات. 27

بعد وفاته في أبريل 1711 ، استعاد لويس الرابع عشر التماثيل البرونزية التسعة الموهوبة في عام 1681 ، بينما احتفظ أطفال جراند دوفين الثلاثة ببعض الجواهر وقطع الأثاث بالإضافة إلى عدد قليل من البرونز ، والتي دخلت بعد ذلك المجموعة الملكية ، 28 ومن بينها ال مستأجر هرقل طفل صغيرلا الرقم. لتغطية الديون الضخمة المتراكمة على الأمير ، وزع ورثته بقية المجموعة في Marly ، "avec une indécence qui n’a peut-être point d’exemple" (سان سيمون). من المنطقي الاعتقاد أنه كان لابد من تضمين الأعمال الفنية القيمة في البيع من أجل تلبية توقعات الدائنين.

جان بابتيست ، كونت دو باري

كانت وتيرة سوق الفن الفرنسي في القرن الثامن عشر سريعة. تم بيع اللوحات والمنحوتات والأعمال الفنية بانتظام عند وفاة أ collectionneur، أو أحيانًا خلال حياتهم ، لسداد ديونهم. وهكذا ، بعد مرور حوالي ستين عامًا على وفاة Grand Dauphin ، كان هرقل وتليفوسيظهر مرة أخرى في مجموعة نبيل كانت علاقته بالتاج الفرنسي وثيقة جدًا بالفعل.

معروف بحياته الفاسدة لو روي، ولد الكونت جان بابتيست دو باري في Lévignac ، في Haute-Garonne ، في عام 1723. وارتفعت ثروته عندما رتب زواج عشيقه السابق ، جين بيكو ، من شقيقه الأصغر غيوم دو باري في عام 1768. من خلال منحها لقب ، شرع جان باتيست وغيوم موقعها كعشيقة للملك لويس الخامس عشر ، واستفادت من امتنان الأخير مدى الحياة. بعد وفاة الملك ونفي مدام دو باري من المحكمة عام 1774 ، استحوذ جان بابتيست على عقارات بالقرب من تولوز وشريك فندق في وسط المدينة ، وأعاد بناء نوفو سابقًا بأسلوب كلاسيكي جديد فخم. في عام 1776 ، من أجل تمويل حملة البناء ، تم بيع محتويات شقته في Rue de Richelieu - التي كان يسكنها بعد ذلك ابنه ، Vicomte Alphonse du Barry ، في مزاد علني. الأعمال الهامة المشتتة بين 11 مارس و 21 نوفمبر 1774 شملت مبيعات رامبرانت سمعان في الهيكل(1627-1628 ، الآن همبرغر Kunsthalle) ، جوزيف ماري فيين حزن حلو(متحف كليفلاند للفنون) ، وجان أونوريه فراغونارد أنيت في سن العشرين(Galleria Nazionale d’Arte Antica ، روما) على سبيل المثال لا الحصر. تم توضيح نسخة واحدة من كتالوج مبيعات دو باري (Petit Palais ، باريس) بشكل مهم لتحديد مصدر التمثال الحالي ، بواسطة غابرييل دي سان أوبين (1724-1780) ، أحد أكثر الشخصيات الأصلية في فرنسا في القرن الثامن عشر. يشمل الكثير 142 "هرقل المستأجر سور ابن حمالات الصدر gauche un enfant. [...] 15 pouces de haut”.

في العام الماضي فقط ، ظهر البرونز في مجموعة عائلة نبيلة بالقرب من إيكس إن بروفانس في جنوب فرنسا ، حيث كان موجودًا منذ أجيال ، مما سمح لنا بتقدير الجودة الرائعة التي حققها إنتاج البرونز الفرنسي بالفعل في في أوائل القرن السابع عشر ، مع ما يحسد عليه من إنتاج أفضل ورش العمل النشطة للمحاكم الإيطالية. هرقل وتليفوسوهكذا يمنحنا فرصة استثنائية لفهم أفضل للتأثيرات التي لعبت مثل هذا الدور العظيم على النحاتين في ذلك الوقت ، والطرق النادرة التي طوروها للصب بالبرونز.

1 على سبيل المثال ، عند وفاته ، أهدى تشارلز إيرارد ، أول مدير لأكاديمية فرنسا في روما ، مجموعته المكونة من 71 قطعة برونزية إلى لويس الرابع عشر. راجع S. Castelluccio ، مرجع سابق استشهد. ، ص. 355 والملاحظة 5.

2 cf. F. Haskell، N. Penny، Pour l'Amour de l’Antique: La Statuaire Gréco-Romaine et le Goût Européen 1500-1900، باريس ، 1999 ، ص 209 - 11.

4 ستتم إزالة هذه الترميمات ، بما في ذلك المشابك الحديدية ، فقط خلال تدخل الثمانينيات على الرخام.

5 راجع ، على التوالي ، A. Luzio ، "Lettere inedite di Fra 'Sabba da Castiglione" ، في Archivio Storico Lombardo، III، Milan، 1886، pp.91-112 F. ألبرتيني ، Opusculum de mirabilibus Urbis Romae، روما ، 1510 إل ماورو ، Le antichità della città di Roma، 1556. هوية الطفل ستبقى مشكوك فيها حتى وقت لاحق. سيتبين أنه ، على عكس التخفيضات التي يمكن التعرف عليها على الفور سيلينوس يحمل باخوس الصغير بين ذراعيه، سيتم وصف البرونز الحالي بشكل عام في قوائم الجرد وكتالوجات المبيعات على أنه عقد هرقل رضيع. راجع أدناه ، الحاشية 24 و 26.

6 إم سيريانا ، Il Camerino di alabastro: أنطونيو لومباردو إي لا سكولتورا أنتيكا، exh. قط ، ميلان ، 2004 ، ص. 13.

7 Cf. S. Pressouyre ، “Les fontes de Primatice à Fontainebleau” ، in نشرة ضخمة، 127 ، 3 (1969) ، ص. 227- بعد الثورة الفرنسية ، تم نقل التمثال إلى متحف اللوفر. لقد عاد الآن في Fontainebleau ، في Galerie des Cerfs. انظر أيضًا G. Bresc-Bautier، "L’art du bronze en France 1500-1660"، in برونزية فرنسية…, مرجع سابق استشهد. ، ص.58-60.

8 cf. Hochrenaissance…,مرجع سابق استشهد. ، ص. 522 ، قط. 249 ج. مرجع سابق استشهد. ، ص 36 - 52.

9 cf. ليفيراني ، أ. نيسيلراث ، "تمثال هرقل والتليفون الرضيع" ، في إم كوشيكاوا ، إم جيه ماكلينتوك ، عصر النهضة العالي في الفاتيكان: عصر يوليوس الثاني وليو العاشر، exh. كات ، طوكيو ، 1994 ، ص 69-70.

10 cf. جي باسيت ، إف جي بيور ، "عملية القطع الأساسية في أواخر القرن السابع عشر والثامن والثامن عشر والقرن الثامن عشر البرونزي الفرنسي" ، في دي بورغاريت ، جي بريسك باوتييه وآخرون. (محرران) ، النحت البرونزي الفرنسي2014 ، ص.205-14.

11 تم إجراء التحليل في عام 2018 من قبل الدكتور آري بابوت ، Junior Conservator of Metals ، في مختبرات متحف Rijksmuseum بأمستردام.

تم إجراء 12 اختبار اللمعان الحراري للمواد الأساسية في عام 2018 تحت إشراف شركة Art Analysis & amp Research Inc. في لندن ونيويورك وفيينا.

13 من المثير للاهتمام في هذه المرحلة ملاحظة وجود تمثال نصفي صغير من البرونز هرقلرأس من هرقل وتليفوسمجموعة رخامية في متحف Kuntshistorisches ، فيينا. تم تصنيفها على أنها رومانية على الأرجح ، في منتصف القرن السادس عشر ، ويمكن إعادة تجميعها في دائرة Guglielmo della Porta وورشة العمل. راجع Hochrenaissance…,مرجع سابق استشهد.، قط. 250.

14 راجع. برونزية فرنسية…, مرجع سابق استشهد. ، ص. 205.

15 G. Bresc-Bautier، مرجع سابق استشهد. ، 1985 ، ص. 36.

18 cf. "يلقي بعد العتيقة ..." ، مرجع سابق استشهد. ، ص. 63 ، الحاشية 27.

19 G. Bresc-Bautier، مرجع سابق استشهد ،1985 ، ص. 44.

20 مقتبس في C. Avery ، مرجع سابق استشهد. ، ص. 149.

21 في مجموعة خاصة. راجع أفيري ، مرجع سابق استشهد. ، ص. 190 ، قطة. 34. لاحظ أيضًا العقدة الموجودة على تمثال نصفي من البرونز لهنري الرابع كانت موجودة سابقًا في مجموعة دوق بوكليوش ، موضحة في المرجع نفسه، ص. 152 ، قط. 48 ، والبرونزية للفروسية تشارلز الأول ، ج. 1632 (إيكو أورث ، سوفولك) يتضح في المرجع نفسه، ص. 171 ، قط. 15.

23 الميداليات هي من صنع اثني عشر عملاً من هرقل نحتها النحات الفلمنكي جيرارد فان أوبستال (1594-1668) من أجل Galerie d’Hercule of the Hôtel Lambert de Thorigny ، الذي بناه لويس لو فاو (cf. Bulletin de la Société de l’histoire de l’art français، 1998 ، ص. 161 Blanche Penaud-Lambert، "La galerie de l’hôtel Lambert: la part du peintre et celle de l’architecte" ، في نشرة ضخمة، 166-1 (2008)، ص 53-62.

24 راجع. مينوت ، مرجع سابق استشهد. ، ص. 322-23. المحفوظات الوطنية ، MC / ET / XII / 172 ، Inventaire après décès de François le Vau، 28 août 1676، ص. 32

25 cf. S. Castelluccio ، مرجع سابق استشهد. ، ص. 355 والملاحظة 3.

26 سيتم شرح نقل كل عنصر فردي إلى القلاع المختلفة في قائمة الجرد (انظر أدناه ، الملاحظة 26).

27 العقيق ، والكرستا ، والخزف ، والبرونز وغيرها من الفضائل التي لا ترقى إلى خزانة Monseigneur le Dauphin à Versailles. Inventoriés en MDCLXXXIX، Bibliothèque d’art et d’archéologie، Fondation Jacques Doucet، 231 p. (MS 1046 الأصل في مجموعة خاصة).

28 من الجدير بالذكر أن إجراء وضع العلامات البرونزية للمجموعة الملكية الفرنسية قد تم تقديمه لأول مرة بواسطة Moïse Augustin Fontanieu ، الذي أصبح رئيس Garde-Meuble في 11 أكتوبر 1711. Cf. Les Bronzes de la Couronne, مرجع سابق استشهد. ، ص. 15 والملاحظة 16.

© Benjamin Proust - Fine Art Limited - 2018. موقع الويب من قبل MACROSENS - سياسة الخصوصية


CULT IN LYDIA (آسيا الصغرى)

أ. أفسس (أفسوس) مدينة إيونيا - ليديا

Philostratus ، حياة Apollonius of Tyana 4. 10 (عبر. Conybeare) (السيرة اليونانية C1st إلى 2 AD):
& quot عندما بدأ الطاعون في الغضب في أفسس. . . دعا [Apollonios of Tyana] أهل أفسس ، وقالوا: "تحلوا بالشجاعة ، لأنني سأوقف اليوم مسار المرض." وبهذه الكلمات قاد السكان بالكامل إلى المسرح ، حيث كانت صورة Apotropaios ( وقد أقيم [هرقل] [وذبح الطاعون ديمون مع الدعاء إلى هيراكليس]. . . وعليه ، فإن تمثال أبوتروبايوس (الله المتجنب) ، أي هيراكليس ، قد أقيم فوق المكان الذي قُتل فيه الفاسما (الشبح).

Philostratus ، حياة Apollonius of Tyana 8. 7:
& quot [تأمل] ما حدث في أفسس فيما يتعلق بهذا الطاعون. بالنسبة لـ Eidos Loimos (عبقرية الوباء) ، - واتخذت شكل رجل عجوز فقير ، - اكتشفته واكتشفت أنه أسير: ولم أبقى المرض كثيرًا كما نتف. . ومن هو الإله الذي صليت له يظهر في التمثال الذي أقمته في أفسس لإحياء ذكرى الحدث وهو معبد هيراكليس أبوتروبايوس (أفيرتر أوف ديسيزر) ، لأنني اخترته لمساعدتي ، لأنني إنه الإله الحكيم والشجاع ، الذي طهر ذات مرة وباء مدينة إيليس عن طريق غسل مد النهر الزفير الكريه الذي أرسلته الأرض تحت طغيان أوجياس.

II. مدينة إيريثراي (إيريثراي) في إيونيا - ليديا

سترابو ، الجغرافيا 13. 1. 64 (عبر جونز) (الجغرافي اليوناني C1st BC إلى C1st AD):
& quot هو [هيراكليس] يُعبد بين الإريثرايين الذين يعيشون في ميماس مثل إيبوكتونوس (إيبوكتونوس) ، لأنه مدمر نباتات العنب وفي الواقع ، يضيفون ، هؤلاء هم الإريثرايين الوحيدون الذين يوجد هذا المخلوق في بلادهم لا يمكن العثور عليها. & quot

بوسانياس ، وصف اليونان 7. 5. 5 (عبر جونز) (سفر يوناني C2nd AD):
& quot أرض الأيونيين [المستعمرات اليونانية في آسيا الصغرى] لديها أفضل مناخ ممكن ، ولا توجد ملاذات مثل هذه في أي مكان آخر. . . ستسعد أيضًا بملاذ هيراكليس في إريثراي ومعبد أثينا في برييني ، وهذا الأخير بسبب صورته والأولى بسبب عمره. الصورة ليست مثل Aeginetan ، كما يطلق عليها ، ولا حتى الآن أقدم صور العلية فهي مصرية تمامًا ، إن وجدت. كان هناك طوف خشبي ، انطلق عليه الإله من صور في فينيقيا [ن.ب. تم التعرف على هرقل مع الإله الفينيقي تموز]. سبب هذا لم يخبرنا حتى الإريثرايين أنفسهم.
يقولون أنه عندما وصلت الطوافة إلى البحر الأيوني ، استقرت في الرأس المسمى Mesate (الأوسط) الموجود في البر الرئيسي ، في منتصف الطريق بين ميناء Erythraians وجزيرة Khios. عندما استقرت الطوافة من الرأس ، بذل الإريثرايون جهودًا كبيرة ، ولم يكن الخيانون أقل من ذلك ، حيث حرص كلاهما على تثبيت الصورة على شواطئهم.
أخيرًا ، رأى رجل من Erythrai (اسمه Phormio) كسب لقمة العيش بجانب البحر ومن خلال صيد الأسماك ، لكنه فقد بصره بسبب المرض ، ورأى رؤية في حلم مفادها أنه يجب على نساء Erythrai قطعهن. أقفال ، وبهذه الطريقة كان الرجال ، بحبل منسوج من الشعر ، يسحبون الطوافة إلى شواطئهم. رفضت نساء المواطنات رفضًا مطلقًا إطاعة الحلم ، لكن النساء التراكيات ، سواء العبيد أو الأحرار اللاتي يعشن هناك ، عرضن أنفسهن للتخلي عنهن. وهكذا جر رجال إريثراي القارب إلى الشاطئ. وبناءً عليه ، لا يُسمح للنساء باستثناء النساء التراقيين بالدخول إلى حرم هيراكليس ، ولا يزال السكان الأصليون يحتفظون بحبل الشعر. نفس الأشخاص يقولون إن الصياد استعاد بصره واحتفظ به لبقية حياته

بوسانياس ، وصف اليونان 9.27.8:
& quot

CULT IN PHRYGIA (آسيا الصغرى)

I. THEMISONIUM (THEMISONION) بلدة بالقرب من Laodicea في فريجيا

بوسانياس ، وصف اليونان 10. 32. 4:
& quot؛ يسكن الفريجيون أيضًا ثيميسيون فوق لاوديسيا. عندما كان جيش الغال يهدر إيونيا وحدود إيونيا ، يقول الثيميسونيون إنهم ساعدوا هيراكليس وأبولون وهيرميس ، الذين كشفوا لقضاةهم في المنام عن كهف ، وأمروا بضرورة إخفاء الثيميسونيين فيه. مع زوجاتهم وأولادهم. هذا هو السبب في أنهم أقاموا أمام الكهف صورًا صغيرة ، تسمى آلهة الكهف ، لهرقل ، هيرميس وأبولون. يقع الكهف على بعد ثلاثين مدرجًا عن المدينة وفيه ينابيع مياه. لا يوجد مدخل إليها ، ولا يصل ضوء الشمس بعيدًا ، ويقع الجزء الأكبر من السطح قريبًا جدًا من الأرض. & quot

عبادة البحر الأسود (آسيا الصغرى)

I. جزيرة هيراكليس في البحر الأسود

Aelian ، على الحيوانات 6.39 (عبر شولفيلد) (التاريخ الطبيعي اليوناني من القرن الثاني إلى الثالث بعد الميلاد):
& quot الآن جميع الفئران هناك تبجل الإله ، وكل قربان يقدم له يعتقدون أنها قدمت لإرضائه ولن تلمسها. وهكذا تنمو الكرمة بترف تكريماً له وتُوقر كقربان له وحده ، بينما يحتفظ خدام الله بالعناقيد لتضحياتهم. وبناءً على ذلك ، عندما يصل العنب إلى مرحلة النضج ، تكون الفئران تمامًا في الجزيرة بحيث لا يمكنها ، بالبقاء ، حتى بشكل لا إرادي ، لمس ما هو الأفضل عدم لمسه. في وقت لاحق عندما ينتهي الموسم ، يعودون إلى أماكنهم الخاصة. هذه ميزة في الفئران البونتيك. & quot

الطائفة في صقلية (جنوب إيطاليا)

I. ZANCLE (ZANKLE) & amp MESSENE البلدات في صقلية (Sikelia) (المستعمرات اليونانية)

بوسانياس ، وصف اليونان 4. 23. 10 (عبر. جونز) (سفر يوناني C2nd AD):
& quot ، أسس مانتيكلوس معبد هيراكليس [في زانكل ، سيكيليا] للميسينيين ، يقع معبد الإله خارج الأسوار ويسمى هيراكليس مانتيكلوس. & quot

بوسانياس ، وصف اليونان 4. 24. 3:
& quot ؛ نوّه السماء بعودتهم إلى بيلوبونيز إلى المسينيين. يقال أنه في ميسيني على المضيق رأى كاهن هيراكليس رؤيا في المنام: بدا أن زيوس هوراكليس مانتيكلوس قد أمر به زيوس كضيف على إيثوم. & quot

II. مدينة سيراكوز (سيراكوزا) في صقلية (المستعمرة اليونانية)

بلوتارخ ، حياة نيسياس 25. 1 (عبر. بيرين) (المؤرخ اليوناني من C1st إلى C2nd AD):
في الوقت الحاضر أعلن عرافوهم للسراقوسيين أن التضحيات تشير إلى انتصار رائع لهم فقط إذا لم يبدأوا القتال ، بل تصرفوا في موقف دفاعي. [الإله] هرقل أيضًا ، كما قالوا ، كان ينتصر دائمًا لأنه كان يتصرف في موقف دفاعي ويعاني نفسه من الهجوم أولاً. هكذا شجعوا ، أخرجوا من الشاطئ. . . [لقد ربحوا المعركة ضد الأثينيين] وتم تسليم السيراكوسيين إلى مكابح القرابين بسبب انتصارهم ومهرجان هيراكليس. & quot

بلوتارخ ، حياة نيسياس 1. 3:
& quot كان من المناسب أن يساعد [الإله] هيراكليس السيراقوسين [في معركة تاريخية ضد الأثينيين] من أجل إلهةهم كور [بيرسيفوني ، إلهة سيكيليا] التي سلمت كيربيروس إلى يديه ، ولكن يجب أن يغضب من الأثينيون لأنهم كانوا يحاولون مساعدة الإيجستيين على الرغم من أنهم من نسل أحصنة طروادة ، الذين دمر مدينتهم ذات مرة بسبب الخطأ الذي ارتكبه له لوميدون ملكهم. & quot

ثالثا. أجيريوم (أجيريون) بلدة في صقلية (المستعمرة اليونانية)

Diodorus Siculus ، مكتبة التاريخ 4. 24. 1 (عبر. Oldfather) (مؤرخ يوناني C1st قبل الميلاد):
& quot هنا [في أجيريون في صقلية] تم تكريم [هيراكليس] على قدم المساواة مع الآلهة الأولمبية من خلال المهرجانات والتضحيات الرائعة ، وعلى الرغم من أنه قبل هذا الوقت لم يقبل أي تضحية ، فقد أعطى موافقته لأول مرة ، منذ الإله كان يوعز إليه بخلوده الآتي. على سبيل المثال ، كان هناك طريق ليس بعيدًا عن المدينة وكان كله صخريًا ، ومع ذلك تركت الماشية آثارها فيه كما لو كانت في مادة شمعية. منذ ذلك الحين ، حدث نفس الشيء في حالة هيراكليس أيضًا وكان عمله العاشر على وشك الانتهاء ، فقد اعتبر أنه شارك بالفعل إلى حد ما في الخلود ، وبالتالي قبل التضحيات السنوية التي قدمها له أهل المدينة. & quot

CULT IN CAMPANIA (جنوب إيطاليا)

I. بلدة SURRENTUM في كامبانيا

تصف القصيدة التالية كيف قام نبيل روماني يدعى بوليوس بإعادة بناء معبد هرقل يقع بالقرب من فيلته الكامبانية. يُزعم أن الإله ساعد في العمل وأن المعبد انتهى بسرعة خارقة.

ستاتيوس ، سيلفاي 3. 1. 1 وما يليها (عبر موزلي) (الشعر الروماني C1st AD):
& quot؛ معبد هرقل الذي بناه بوليوس فيليكس في سورنتينوس. يجدد بوليوس طقوسك المتقطعة ، يا سيد تيرينز [هيراكليس] ، ويوضح أسباب الإهمال لمدة عام ، معتبراً أنك الآن معبود تحت قبة أعظم ، ولم يعد لديك منزل متسول على الشاطئ العاري ، كوخ حيث يمكن للبحارة المتجولين الإقامة ، لكن البوابات والأبراج اللامعة التي تدعمها الرخام الإغريقي ، كما لو أن نيرانها النقية قد صعدت مرة ثانية إلى السماء من ألسنة أويتا. ندرة البصر أو الذاكرة يمكن الوثوق بها. هل أنت حقًا ذلك السجين الخسيس على عتبة بلا بوابة ومذبح ضعيف؟ من أين ألكيدس ريفي هذا البلاط الجديد وهذا الروعة غير المرغوبة؟ الآلهة لها أقدارها وأماكنها أيضًا! يا له من إخلاص سريع! هنا في الآونة الأخيرة كان يمكن رؤيتها ولكن رمال قاحلة ، وجانب جبلي يضربه الأمواج ، وصخور خشنة مع فرك ، ومنحدرات نادراً ما تسمح بوجود موطئ قدم لها. ما الثروة المفاجئة التي زينت هذه الصخور الصارخة؟ هل ارتقت تلك الجدران إلى موسيقى صورية أم إلى قيثارة جيتك؟ السنة نفسها تتألق من الكدح ، والأشهر في مدارها الاثني عشر مندهشة لرؤية عمل العصور. `` تواس ، الإله الذي أحضر أبراجه ورفعها ، وبقوة وبقوة ، حرك الصخور المقاومة ، وبصدور ضخمة قاد الجبل إلى الخلف كنت تعتقد أن زوجته القاسية أمرته.
تعال بعد ذلك ، سواء كنت حراً أخيرًا من العبودية ، فأنت تسكن في أسلافك أرغوس ، وتحتقر Eurystheus في قبره ، أو ما إذا كان عرش والدك Jove [زيوس] والنجوم التي فازت بها بسالتك هي مسكنك ، وهيب بالرداء ترقية ، أكثر سحراً من الفتى الفريجي المنفي [هيلاس] ، يسلمك مسودة الرحيق المبهج: تعال ، وجلب حضورك إلى ضريح المولود الجديد. لا يدعوك ليرنا ضارًا ، ولا فدادين Molorchus الفقير ولا حقل Nemea المخيف ، ولا كهوف Thracian ولا مذابح الأمير الفارسي [Busiris of Egypt] ، ولكن منزل مبهج وبريء لا يعرف شيئًا من الاحتيال الشرير ، ويسكن أكثر يستحق ضيفًا إلهيًا. ضع جانباً قوسك القاسي وحشد جعبتك القاسي والعصا التي لطختها دماء الملوك الوفيرة من العدو المنتشر على كتفيك الثمينتين: إليك وسائد عالية التكويم ، مطرزة بأقنثة باللون الأرجواني ، و أريكة مرتفعة كلها خشنة مع نحت عاجي. تعال بروح مسالمة ولطيفة ، ليست مضطربة مع الغضب ولا مريبة مثل العبد ، ولكن في مثل هذه الحالة المزاجية كما هو الحال عندما احتجزتك أوج الخادمة المعنالية ، منهكًا بالحيوية وغمره نبيذ أخيك ، أو عندما تيسبيوس ، والدك. كثير من العرائس تعجبن منك بعد عار تلك الليلة المتجولة. يوجد هنا ملعب احتفالي ، حيث يقوم شباب غير محبوبين في تنافس بريء بإجراء مسابقات سنوية سريعة التكرار. هنا في هيكلك مكتوب اسم كاهنك لفرح حفيده: صغير هو حتى الآن ، ومثلك عندما أقمت بيدك الوحوش الأولى من زوجتك [الثعابين التي أرسلها هيرا إلى مهده] وتبكي أنهم قتلوا.
لكن تعال ، أيها أغسطس كاليوب ، أخبر كيف نشأ الضريح المفاجئ ، سوف تحمل Alcides الشركة بصوت رنين ، وتردد على وترها لتقليد سلالاتك. لقد كان الموسم الذي يثني فيه قبو السماء أشد درجات الحرارة الحارقة على الأرض ، وقد يحرق نجم الكلب سيريوس الذي يملأه جسم هايبريون الكامل بلا رحمة حقول اللهاث. والآن جاء ذلك اليوم ، عندما تصاعد دخان الشعلة من بستان تريفيا [أرتميس] في أريسيا ، ملجأ الهاربين الذين يسودون هناك ، وتتلألأ الأضواء على البحيرة التي كانت تعرف سر هيبوليتوس [الذي أحيا أسكليبيوس أخفاؤه وأخفيه أرتميس في منطقتها على ضفاف البحيرة] ديانا [أرتميس] نفسها تضع أكاليل على كلاب صيدها المخلصة ، وتلمع سهامها وتطلق سراح الوحوش البرية ، بينما تحتفل جميع إيطاليا في مواقدها الفاضلة بذكرى هيكات [تعرف ديانا باسم هيكات] . . .
كان هناك صفيح رجل يحمل اسم ضريح مقدس ، يحصر ألكيدس العظيمة داخل جدرانه المتواضعة ، وهي نادرة بما يكفي لإيواء البحارة المتجولين في البحر والباحثين في الأعماق. هنا يتجمع الحشد منا جميعًا [هربًا من عاصفة ممطرة أثناء التواجد على الشاطئ] ، هنا يتجمعون مع مجموعة العبيد مع الأرائك الباهظة الثمن والعيد ، وجميع المنازل اللطيفة لبولا الأنيقة. كانت الأبواب لا تسعنا ، الضريح الضيق يفتقر إلى الغرفة. احمر خجل الله وسرق ضاحكًا في قلب حبيبه بوليوس ، وعانق صديقه بذراعيه: & lsquoArt you، & [رسقوو] قال: & lsquothat مسرف للثروة. . . نادرًا ما يمكنني ترقيم كل أعمالك: وبالنسبة لي أنا وحدي بوليوس محتاج ومحتاج؟ ومع ذلك ، حتى هذا المزار أدخله بمرح ، وأحب الشاطئ الذي تفتحه لي. لكن جونو [هيرا] يزدري بشدة مسكنى ويضحك بصمت على مزارى. أعطني معبدًا ومذبحًا جديرًا بجهودك ، مذبحًا مثل أي وعاء لن يتعرض للإهمال على الرغم من السرعة مع الشراع المزدهر ، أحد المذبح الأثيري [Jove-Zeus] وضيوف الولائم السماوية وأختي [مينيرفا- أثينا] المدعوة من ضريحها النبيل قد تأتي [كان هناك معبد مينيرفا على الرعن فوق الشاطئ]. ولا تنزعج من أن هناك كتلة جبلية خبيثة قاسية تواجهك ، والتي لم تهدأ عصور لا حصر لها ، سأكون حاضرًا لمساعدة مشروع كبير للغاية ، وسأخترق أحشاء الأرض غير المرغوبة. ابدأ ، وتجرأ على المهمة ، واثقًا في تشجيع هرقل. لن ترتفع أبراج أمفيون بسرعة أكبر ، ولا جدران طروادة المرهقة. & [رسقوو]
تكلم وخرج من قلبه. بدون تأخير يتم رسم التصميم وتشكيل الخطة. يتجمع عدد لا يحصى من العمال: يقوم البعض بمهمة قطع الأشجار أو تخطيط الحزم ، والبعض الآخر يغرق الأساسات في التربة. يُخبز الطين الرطب للحماية من العواصف ولحماية الصقيع ، ويذوب الحجر الجيري الجامح في الفرن الدائري. لكن العمل الرئيسي هو أن يشق بالقوة والصخور والصخور المتعارضة التي تقاوم الصلب. عندئذٍ ، يضع راعي المكان ، تيرينثيان [هيراكليس] نفسه ، من ذراعيه ويتعرق في العمل ، ونفسه بفأس قوي يقطع الكتلة التي لا شكل لها ، عندما تحجب ظلال الليل السماء المنخفضة. يسمع صوت الكابري الغني و Taurubulae الأخضر ، ويعود صدى البحر العظيم مرة أخرى إلى الأرض. . .
تتضاءل المنحدرات ، ويتعجب العمال العائدون في الفجر الوردي من الإنجاز. نادراً يأتي صيف ثانٍ ، عندما ينظر الترينثيان المثرى بقبة عظيمة إلى أسفل على الأمواج ويتحدى منزل زوجته المجاور [معبد جونو هيرا القريب] ، ويدعو بالاس [أثينا] إلى معبد يليق بها. بالفعل تعطي الأبواق الهادئة الإشارة ، بالفعل الرمال تدخن وتحترق مع المسابقات الشجاعة. مثل هذه التكريمات لن يرفضها بيزيان جوف [زيوس أولمبيا] ولا مواليد سيرها المورقة [أبولون دلفوي]. لا يوجد حزن هنا: دع البرزخ البكاء و Nemea القاسي يعطيان مكانًا رضيعًا أكثر حظًا هنا يقدم تضحية.
يقفز Nymphae من المياه الخضراء بشكل غير محظور من كهوفهم الخفاف ، ويتشبثون بالصخور المتدفقة ولا يفكرون في العار للتحديق غير المرئي على المصارعين العراة. جوروس أيضًا [والجزر المجاورة الأخرى] تراهم. . . بينما بارثينوب [جزيرة أخرى] تبتسم بقلب طيب على احتفالات عرقها ونوبات الشباب العراة وأكاليل الزهور المتواضعة التي تشبه بها.
تعال الآن بنفسك ، وتكرّم بلطف لتكريم مآثر احتفالك بقوتك التي لا تقهر: سواء كان مناشدة لك أن تشق الغيوم مع رمي القرص ، أو من خلال عمودك لتجاوز الزفير السريع ، أو قفل ذراعيك بسرعة في صارع الليبي ، امنح طقوسنا هذه النعمة ، وإذا كان لا يزال لديك تفاح هيسبيريدس ، ضعها في حضن بولا الموقر لأنها تستحق أن تأخذها ، ولن تهين مثل هذه الهدية العظيمة. لا ، ربما كانت تستعيد سحر شبابها وجمالها - سامحني ، ألكيدس - ربما كانت حتى غزلت الصوف لها.
هذه هي التقدمة التي أحضرتها في احتفالات فرحة إلى الضريح المولود حديثًا.لو! الآن هو نفسه على العتبة - أراه يفتح فمه ويتحدث: & lsquo ؛ نعمة على روحك وثروتك ، حيث قلدت أعمالي ، الذي يمكنه ترويض الصخور الوعرة والنفايات المقيتة للطبيعة القاحلة ، وتحويلها. لتستخدم مخابئ الوحوش وتخرج روهيتي من الاختباء المخزي! ما هي المكافأة التي سأعطيها لك الآن مقابل مزاياك؟ كيف اظهر امتناني؟ سأمسك بخيوط Parcae [Moirai ، الأقدار] وأمد الصوف على نفاياتهم - يمكنني إخضاع مورتس الذي لا يرحم [ثاناتوس ، الموت] - سأطلب من الحزن أن يهرب ولن أعاني من خسارة حزينة لإيذائك ، وسأجددك في شيخوخة خضراء لم يمسها الزمن ، وأمنحك وقتًا طويلاً لترى أحفادك الذين يكبرون ، حتى ينضج أحدهما لعروس والآخر للزوج ، ومنهما ينبع ذرية جديدة ، ومرح. الفرقة الآن تتجول حول أكتاف حفيدهم ، وتجري الآن في تنافس متحمس ومحب لتقبيل بولا الهادئة. إلى هذا الضريح لن يتم تحديد مدة العمر ، طالما أن نسيج السماء المشتعلة سيحملني. ليس في Nemea أو Argos القديمة ، غالبًا ما أسكن ، أو في منزلي في تيبور [روما] أو في جاديس [في إسبانيا حيث كان لديه ضريحًا مشهورًا] ، مكان الراحة للشمس. & rsquo
فتحدث ، ولمس النار التي ارتفعت على المذبح وأومأ برأسه بيضاء بأوراق الحور ، أقسمه ستيكس وبصاعقة مواليده الأثيري.

CULT IN LATIUM (وسط إيطاليا)

I. روما إمبريال كابيتال

Diodorus Siculus ، مكتبة التاريخ 4. 21. 3 (عبر. Oldfather) (المؤرخ اليوناني C1st قبل الميلاد):
"الآن [الفاني] تلقى هرقل استحسان حسن النية التي أظهرها له سكان بالاتين [روما المستقبلية] وتنبأ لهم أنه بعد انتقاله إلى دائرة الآلهة ، سيحدث ذلك مهما كان. يجب على الرجال أن يتعهدوا بتكريس هيراكليس عشورًا من بضائعهم من شأنه أن يعيشوا حياة أكثر سعادة وازدهارًا. وفي الواقع ، نشأت هذه العادة في أوقات لاحقة واستمرت حتى يومنا هذا بالنسبة للعديد من الرومان ، وليس فقط أصحاب الثروات المعتدلة ولكن أيضًا بعض أصحاب الثروات العظيمة ، الذين تعهدوا بتكريس عُشر لهرقل وأصبحوا بعد ذلك سعداء ومزدهر ، وقد قدموا له عُشر ممتلكاتهم التي وصلت إلى أربعة آلاف موهبة. لوكولوس ، على سبيل المثال ، الذي ربما كان أغنى روماني في عصره ، قدّر ممتلكاته ثم قدم عُشرها كاملاً للإله ، مما وفر وليمة مستمرة وأخرى باهظة الثمن. علاوة على ذلك ، بنى الرومان لهذا الإله معبدًا بارزًا على ضفة نهر التيبر ، بغرض أداء القرابين من عائدات العشور.

Strabo ، الجغرافيا 5. 3. 3 (عبر جونز) (الجغرافي اليوناني C1st BC إلى C1st AD):
& quot؛ هناك أسطورة أخرى [تتعلق بتأسيس روما] ، أقدم ورائعة ، قيل لنا فيها أن روما كانت مستعمرة أركادية ومؤسسها من قبل Euandros: - عندما كان هيراكليس يقود ماشية Geryon ، استمتع به Euandros ومنذ ذلك الحين Euandros علم من والدته نيكوسترات (كانت ماهرة في فن العرافة ، كما تقول القصة) أن هرقل كان مقدرًا له أن يصبح إلهًا بعد أن أنهى أعماله ، ولم يخبر هيراكليس بذلك فحسب ، بل كرس له أيضًا منطقة و قدم ذبيحة له بعد الطقوس اليونانية ، والتي لا تزال حتى يومنا هذا تكريما لهرقل. وكويليوس نفسه [لوسيوس كويليوس أنتيباتر] ، المؤرخ الروماني ، يضع هذا كدليل على أن روما أسسها الإغريق - حقيقة أن التضحية الوراثية لهرقل في روما هي بعد الطقوس اليونانية. & quot

Ovid، Fasti 1. 543 ff (trans.Boyle) (شعر روماني من C1st قبل الميلاد إلى C1st AD):
& quot المنتصر [هيراكليس بعد ذبح العملاق اللاتيني كاكوس] يضحي لك بثور واحد ، جوف [زيوس] ، ويدعو إيفاندر [ملك لاتيني قديم] وقوم الريف. نصب لنفسه مذبحا يسمى & lsquoMaxima & rsquo في منطقة المدينة التي سميت من الماشية. & quot

Ovid ، Fasti 6. 209 ff:
& quot؛ يونيو 4. تاريخ الجزية هو اليوم الذي يسبق Nones. تحقق من اللوحة ، وافق سولا على العمل. & quot

بروبرتيوس ، المرثيات 4. 9 (عبر. Goold) (المرثية الرومانية C1st قبل الميلاد):
& quot بعد أن قام [هرقل] بذبح حلقه الجاف [عند مذبح بونا ديا الواقع في الموقع المستقبلي لروما] وقام بتجفيف مجرى النهر تمامًا ، بشفتاه بالكاد جافة ، أصدر مرسومًا شديد اللهجة: & lsquo ليكن المذبح الأعظم ، & [رسقوو] قال ، & lsquoded على شفاء ماشيتي ، التي جعلتها يدي أقوى ، لا تفتح أبدًا لعبادة العذارى ، حتى لا ينفد عطش الغريب هرقل. & [رسقوو]
هذا البطل ، منذ أن قام بيديه بتطهير وتقديس العالم ، تم تثبيت مدينة Tatius في Cures في معبده باسم Sancus (المقدس). تحية ، أيها الأب القديس ، الذي حتى الآن يبتسم جونو [هيرا] القاسي! سانكوس ، يسعدني أن أسهب في كتابي! & quot

شيشرون ، دي ناتورا ديوروم 3.36 (عبر راكهام) (الخطيب الروماني C1st قبل الميلاد):
& quot؛ ولم تعهد أي شخص على الإطلاق بدفع عشور لهرقل إذا أصبح رجلاً حكيمًا. & quot [ن.ب. تم تكريس الجزء العاشر من غنائم الحرب والكنوز الدفينة لهراكليس كإله للكنوز.]

ستاتيوس ، سيلفاي 3. 1. 1 (عبر موزلي) (الشعر الروماني C1st AD):
& quot ليس في Nemea أو Argos القديمة ، يجب أن أقيم [هيراكليس الإله] في كثير من الأحيان ، أو في بيتي في تيبور [روما] أو في جاديس [في إسبانيا]. & quot

CULT IN GAUL (جنوب فرنسا)

أولا- MONOECUS (MONOIKOS) بلدة في بلاد الغال (مستعمرة يونانية)

Strabo ، الجغرافيا 4. 6. 3 (عبر جونز) (الجغرافي اليوناني C1st BC إلى C1st AD):
& quot يوفر ميناء مونويكوس (المنعزل) [موناكو] مكانًا لرسو السفن غير الكبيرة. . . ولها معبد هيراكليس مونويكوس ، كما يُدعى ، ومن المعقول أن نخمن من الاسم أن الرحلات الساحلية لماسيليوت [اليونانية] تصل حتى ميناء مونويكوس. & quot [N.B. مونويكوس الآن موناكو.]

II. ISAR R. نهر في بلاد الغال

سترابو ، الجغرافيا 4. 1. 11:
& quot حيث يلتقي نهر إيزار وجبل رودانوس وجبل كيمينوس [جنوب فرنسا حاليًا] ، قام [الجنرال الروماني] كوينتوس فافيوس ماكسيموس إيميليانوس ، مع أقل من ثلاثين ألف رجل ، بقطع مائتي ألف كيلتوي وعلى الفور نصب تذكارًا من الرخام الأبيض ومعبدين ، أحدهما على شرف آريس [المريخ] والآخر على شرف هيراكليس. & quot

CULT IN IBERIA (جنوب إسبانيا)

I. مدينة GADES في أيبيريا (المستعمرة اليونانية)

Strabo ، الجغرافيا 3. 5. 3:
& quot تقع مدينة جاديس في الأجزاء الغربية من الجزيرة [جاديس قبالة ساحل جنوب أيبيريا] وبجانبها ، في أقصى الجزيرة وبالقرب من الجزيرة ، يوجد معبد كرونوس ولكن معبد هيراكليس موجود يقع على الجانب الآخر ، مواجهًا للشرق ، حيث تمتد الجزيرة تمامًا ، ويحدث ذلك ، بالقرب من البر الرئيسي ، مما يترك مضيقًا بعرض ملعب تقريبًا. ويقولون إن المعبد يبعد اثني عشر ميلاً [رومانيًا] عن المدينة ، مما يجعل عدد الأميال مساويًا لعدد العمال ومع ذلك فإن المسافة أكبر من ذلك وتصل تقريبًا إلى طول الجزيرة و طول الجزيرة من الغرب إلى الشرق.
بقلم & lsquoErytheia، & [رسقوو] حيث وضع كتّاب الأسطورة مغامرات [هيراكليس و] جيريون ، يبدو أن Pherekydes تعني جاديس. & quot

Strabo، Geography 3. 5. 5:
& quot في سرد ​​قصص من النوع التالي حول تأسيس جاديس ، يتذكر الجاديتانيون أوراكل معينًا ، كما يقولون ، تم إعطاؤه للتريريين ، يأمرهم بإرسال مستعمرة إلى أعمدة هيراكليس [جبلرالتا حاليًا]: الرجال الذين تم إرسالهم من أجل التجسس على المنطقة ، هكذا تقول القصة ، يعتقد ، عندما اقتربوا من المضيق في كالبي ، أن الرأسين اللذين شكلا المضيق كانا نهاية العالم المسكون ورحلة هرقل ، وأن الرؤوس نفسها كانت ما يسميه أوراكل & lsquoPillars & rsquo. . . لكن الرجال الذين تم إرسالهم في فترة لاحقة ذهبوا خارج المضيق ، حوالي ألف وخمسمائة ملعب ، إلى جزيرة مقدسة لهرقل ، تقع بالقرب من مدينة أونوبا في أيبيريا ، معتقدين أن هذا هو المكان الذي تم فيه تقديم الأعمدة للتضحية من أجل الإله ، ولكن منذ ذلك الحين لم تثبت التضحيات مواتية ، فقد عادوا إلى ديارهم ، لكن الرجال الذين وصلوا في الرحلة الاستكشافية الثالثة أسسوا جاديس ، ووضعوا المعبد في الجزء الشرقي من الجزيرة ولكن في المدينة الغربية. لهذا السبب يرى البعض أن القرود الموجودة في المضيق هي أعمدة أخرى ، وجاديس وآخرون يرقدون أمامهم أبًا خارج المضيق من جاديس. مرة أخرى ، افترض البعض أن Kalpe و Abilyx هما العمودان ، Abilyx هو ذلك الجبل في ليبيا مقابل Kalpe. & quot

Strabo ، الجغرافيا 3. 5. 6:
"الحجة التي تشير إلى تلك الأعمدة الموجودة في معبد هيراكليس لا تزال أقل منطقية ، كما يبدو لي. لأنه من المعقول أن شهرة الاسم & lsquoPillars of Herakles & rsquo ؛ سادت لأن الاسم نشأ ، ليس من التجار ، بل بالأحرى من القادة ، تمامًا كما في حالة الأعمدة الهندية وما عدا ذلك ، & lsquothe النقش & rsquo [على الأعمدة البرونزية] التي يتحدثون عنها ، نظرًا لأنها لا تنص على تكريس نسخة [نسخة من الأعمدة الأصلية] ولكن بدلاً من ذلك ، فإن ملخص المصاريف يشهد ضد حجة Herakleian Pilalrs التي يجب أن تكون تذكيرًا بأفعال هرقل الجبارة ، وليس من مصاريف Phoinikes (الفينيقيين). & quot

Strabo، Geography 3. 5. 5:
يقول الأيبيريون والليبيون إن أعمدة [هيراكليس] موجودة في قادس ، لأن المناطق المجاورة للمضيق لا تشبه الأعمدة بأي شكل من الأشكال. ويقول آخرون إن الأعمدة البرونزية التي يبلغ وزنها ثماني أذرع في معبد هيراكليس في قادس ، نقشت عليها المصاريف المتكبدة في بناء المعبد ، والتي تسمى الأعمدة وأولئك الذين أنهوا رحلتهم بزيارة هذه الأعمدة و لقد أدى التضحية إلى هيراكليس إلى انتشار صاخب في الخارج أن هذه نهاية كل من اليابسة والبحر. يعتقد بوسيدونيوس أيضًا أن هذا هو أكثر تفسير منطقي لهذه المسألة. & quot

Philostratus ، حياة Apollonius of Tyana 5. 4 - 5 (عبر. Conybeare) (سيرة يونانية من C1st إلى C2nd AD):
& quot؛ تقع مدينة غديرا [في هسبانيا] في أقصى نهاية أوروبا ، ويعتمد سكانها بشكل مفرط على الدين لدرجة أنهم أقاموا مذبحًا لها. . . Herakles Aigyptios (من مصر) ، وهناك آخرون من Herakles Thebaios (من طيبة). لأنهم يقولون إن الأخير قد توغل حتى مدينة إريتيا المجاورة ، وفي هذه المناسبة أخذ جيريون وأبقاره ، ويقولون إنه في تفانيه للحكمة اجتاز الأرض كلها إلى أقصى حدودها. . . يقولون أيضًا إنهم رأوا هنا أشجارًا [في غديرا في هسبانيا] مثل تلك التي لا توجد في أي مكان آخر على الأرض وأن هذه كانت تسمى أشجار جيريون. كان هناك اثنان منهم ، ونما على التلة المرتفعة فوق جيريون: كانا صليبًا بين شجرة القار والصنوبر ، وشكلوا نوعًا ثالثًا ودمًا يقطر من لحاءهم ، تمامًا كما يفعل الذهب من حور الهلياد.
الآن الجزيرة التي بني عليها الضريح [هيراكليس] هي بالضبط بنفس حجم المعبد ، ولا يوجد فيها حجر خشن ، حيث تم منحها بالكامل شكل منصة مصقولة . يقولون في الضريح إن هناك عبادة لواحد والآخر هيراكليس ، على الرغم من عدم وجود صور لهم مذابح ولكن هناك اثنان من البرونز لهراقل أيجيبتوس ​​(من مصر) ، لثيبايوس ، أحدهما الحجر على الأخير منقوش عليه نقوش هيدرا ومريخ ديوميديس واثني عشر عملاً في هيراكليس. أما زيت بجماليون الذهبي فهو محفوظ أيضًا في معبد هيراكليس ، وقد أثار إعجابهم بالطريقة الذكية التي تم بها تقليد عمل الفرع ، وكانوا لا يزالون مندهشين من ثمارها ، حيث كانت تعج بالزمرد. . ويقولون إن حزام تيوكروس تيلامونيون كان معروضًا هناك أيضًا من الذهب. . .
يقول [داميس ، كاتب أبولونيوس من تيانا] إن الأعمدة في الهيكل كانت مصنوعة من الذهب والفضة مصهورة معًا بحيث تكون ذات لون واحد ، وكانت على ارتفاع ذراع ، على شكل مربع ، تشبه السندان و كانت العواصم منقوشة بأحرف ليست مصرية ولا هندية ولا من أي نوع يمكنه فك شفرتها. لكن أبولونيوس ، بما أن الكهنة لم يخبروه بشيء ، لاحظ: & lsquo هيراكليس إيجيبتوس ​​لا يسمح لي ألا أقول كل ما أعرفه. هذه الأعمدة هي روابط بين الأرض والمحيط ، وقد نقشها هرقل في منزل مويراي (الأقدار) ، لمنع أي خلاف ينشأ بين العناصر ، وحفظ المودة المتبادلة لبعضهم البعض من الانتهاك. & rsquo & quot
[ملحوظة. كانت غديرا في السابق مستعمرة فينيقية ، وكان الإله الفينيقي تموز في الواقع هو الإله الفينيقي تموز "هرقل" المصري ، والذي حدده الإغريق مع البطل.]

ستاتيوس ، سيلفاي 3. 1. 1 (عبر موزلي) (الشعر الروماني C1st AD):
& quot ليس في Nemea أو Argos القديمة ، يجب أن أقيم [هيراكليس الإله] في كثير من الأحيان ، أو في بيتي في تيبور [روما] أو في جاديس [في إسبانيا]. & quot

II. بالقرب من GADES Town في أيبيريا

Strabo، Geography 3. 1. 4 (عبر. Jones) (الجغرافي اليوناني C1st BC إلى C1st AD):
& quot؛ بالنسبة إلى هيراكليس ، يقول [أرتميدوروس] ، لا يوجد معبد له يمكن رؤيته على الرأس [الرأس المقدس ، أقصى نقطة غربية في أيبيريا] (كما يصرح إفوروس خطأ) ، ولا مذبح له ، أو أي إله آخر أيضًا ، ولكن فقط الحجارة في العديد من المواقع ، ملقاة في مجموعات من ثلاثة أو أربعة ، والتي وفقًا للعادات الأصلية يتم قلبها من قبل أولئك الذين يزورون المكان ، ثم بعد سكب الإراقة ، يتم إرجاعها إلى الوراء تكرارا. ويضيف أنه لا يجوز تقديم الذبيحة هناك ، ولا في الليل ، حتى تطأ قدم المكان ، لأن الآلهة ، كما يقول الناس ، تشغلها في ذلك الوقت ، ولكن أولئك الذين يأتون لرؤية المكان يقضون ليلاً في قرية مجاورة ، ثم يدخلون المكان نهاراً ، آخذين معهم الماء ، فلا ماء هناك.

موقع CULT غير معروف

Aelian ، على الحيوانات 17. 46 (عبر شولفيلد) (التاريخ الطبيعي اليوناني من القرن الثاني إلى الثالث بعد الميلاد):
& quot مناسيس في عمله في أوروبا يقول أن هناك معبدًا لهرقل وزوجته [هيبي] التي يحتفل بها الشعراء على أنها ابنة هيرا. الآن يقولون أنه في حرم هذه المعابد يتم الاحتفاظ بعدد كبير من الطيور المروّضة ، مضيفين أن هذه الطيور عبارة عن دجاجات ودجاج. يتغذون ويتزاوجون معًا وفقًا لجنسهم ، ويتم إطعامهم على نفقة الجمهور ، ويتم تكريسهم للآلهة المذكورة أعلاه. تتغذى الدجاجات في معبد هيبي بينما يتغذى رفاقها في معبد هيراكليس. وقناة لا تفشل أبدًا لتدفق المياه الصافية بينهما. من ناحية ، لم تظهر دجاجة واحدة في معبد هيراكليس. من ناحية أخرى ، في موسم التزاوج ، تطير الديوك عبر القناة وبعد التزاوج مع الدجاجات تعود إلى أماكنها الخاصة بجانب الإله الذي تخدمه ، وتطهيرها بالماء الذي يفصل بين الجنسين. وهكذا في البداية ، كنتيجة طبيعية لهذا الاتحاد ، يتم وضع البيض لاحقًا عندما تقوم الدجاجات بتسخينها وتفقيس الكتاكيت ، وتحمل الديك الطيور الذكور لتربيتها ، بينما تجعل الدجاجات مهمتها في تربية الدجاج. بنات. & مثل


Telephus و Auge

كان من المقرر أن يموت رفيق Telephus Parthenopaeus عند أبواب & # 160Thebes ، لكن كان من المقرر أن يحكم Telephus الأراضي الأجنبية ويقاتل رفاقه اليونانيين قبل أن يصلوا إلى طروادة. ذهب الصديقان إلى آسيا الصغرى للبحث عن أرض لبناء مملكتهما. وصلوا في النهاية إلى & # 160Mysia ، حيث ساعدوا الملك Teuthras في حرب وهزموا العدو. لهذا أعطى الملك لتليفوس يد ابنته الجميلة بالتبني أوج.

Auge ، الذي كان لا يزال مكرسًا لذكرى هيراكليس ، رفض بشكل خاص قرار والدها وخطط لقتل Telephus. أخفت سكينًا في سرير الزواج وفي ليلة الزفاف حاولت قتل Telephus ، لكن هيراكليس فصل الاثنين بوميض من البرق وتعرفا على بعضهما البعض كأم وابنها.


هاتف

ابن هيراكليس وأوج ابنة أليوس ملك تيجيا. تربى من قبل هند (ἔλαφος ، إيلافوس) ، وتلقى تعليمه من قبل الملك كورثوس في أركاديا. عندما كبر Telephus ، استشار Delphic oracle حول من كانت والدته. وأمر بالذهاب إلى الملك Teuthras في ميسيا 1 ووجد والدته هناك ، وتم استقباله بلطف ، وتزوج Argiope ، ابنة Teuthras ، التي خلفها على عرش Mysia. 2

وفقًا لتقليد مختلف في Hyginus ، تعرض الملك 3 Teuthras لضغوط شديدة من قبل Idas ، الذي أراد حرمانه من مملكته ، وطلب مساعدة Telephus ، الذي جاء برفقة Parthenopaeus إلى مملكته ، ووعده عرشه و يد ابنته عوج ان ينقذه من عدوه. قام Telephus بذلك ، وبالتالي تزوج من والدته Auge عن غير قصد. ومع ذلك ، دون أن تعرف ابنها ، لم تسمع شيئًا عن الزواج ، وقررت قتل زوجها المقصود. منع تنين أرسلته الآلهة هذه الجريمة ، وعندما اعترفت بنيتها لـ Telephus ، قرر قتلها ولكن عندما استجابت لمساعدة هيراكليس ، تم اكتشاف العلاقة بينهما ، وقاد Telephus والدته إلى بلده.

وفقًا للتقاليد الشائعة ، كان Telephus ملكًا لميسيا في الوقت الذي ذهب فيه الإغريق إلى حرب طروادة ، وعندما غزوا ميسيا ، صدهم ، لكونه من بين جميع أبناء هيراكليس أكثرهم مثل والده. 4 ومع ذلك ، ساعد ديونيسوس الإغريق ، وتسبب في تعثر Telephus على كرمة ، مما أدى إلى جرحه من قبل أخيل. 5 الآن تم اكتشاف أن Telephus نفسه كان يونانيًا ، وطُلب إليه الانضمام إلى الحرب ضد بريام. لكنه رفض ذلك بدعوى أن زوجته أستيوش كانت ابنة بريام. 6 تشير الروايات الأخرى إلى أن أستيوش كانت أخت بريام 7 هايجينوس يدعو زوجته لاوديس ، وابنة بريام والبعض ، مرة أخرى ، يتصلون بزوجته هييرا ، التي قيل أنه كان والد تارشون وتيرهنوس. 8

لا يمكن الشفاء من الجرح الذي استقبله Telephus من أخيل (ومن ثم الجروح المستعصية ، مثل Τηλέφεια τραύματα ، الإصابة بالصدمات 9) وعندما استشار الوحي حصل على الجواب ، أنه وحده من يستطيع أن يعالج من جرحه.لذلك ، في حالة يرثى لها ، ذهب Telephus للبحث عن Agamemnon وبناءً على نصيحة Clytemnestra قام بنقل Orestes من مهده ، مهددًا بقتله ما لم يساعده والده في علاج جرحه. نظرًا لأن الإغريق قد تلقوا أوراكل أنه بدون مساعدة Telephus لم يتمكنوا من الوصول إلى طروادة ، فقد تم إجراء مصالحة بسهولة ، وعالج أخيل Telephus عن طريق صدأ الرمح الذي أصيب به Telephus ، في المقابل ، أشار لليونانيين إلى الطريق الذي كان عليهم أن يسلكوه. 10

تم تعبد Telephus كبطل في Pergamus ، 11 وعلى جبل Parthenion ، في Arcadia ، 12 وفي معبد Athena Alea ، في Tegea ، كان يمثل القتال مع أخيل. 13

الايقونية

مغامرات Telephus في الفن القديم غالبًا ما يتم تصويره ، على سبيل المثال على ما يسمى Telephus-frieze على المذبح في Pergamon (حوالي 150 قبل الميلاد). صورت سكوباس معركته ضد الإغريق على الواجهة الغربية لمعبد أثينا في تيجيا (حوالي 360 قبل الميلاد). علاوة على ذلك ، يمكن العثور على العديد من المشاهد من حياته على توابيت إتروسكان ، وأحجار كريمة ، وعملات معدنية ، ومزهريات ، ولوحات جدارية: عادة ما يتم تصوير Telephus على أنه رجل ملتح ، عارياً أو مرتدياً الملابس ، ويعذبه جرحه. عندما كان رضيعًا ، رضع من قبل إحدى الخلف ، ظهر على لوحة جدارية في بازيليك هيركولانيوم. أمام Telephus تقع Arcadia ، وهي تجسيد للمناظر الطبيعية ، ويقف Heracles على الجانب ، ينظر إلى الوراء ويتعرف على ابنه.

مراجع

ملحوظات

مصادر

  • أكين والدكتور أ. سيارة نقل. (1961). موسوعة Elseviers Mythologische. أمستردام: إلسفير.
  • سميث ، وليام. (1870). قاموس السيرة اليونانية والرومانية والأساطير. لندن: تايلور والتون ومابرلي.

تحتوي هذه المقالة على نص من قاموس السيرة اليونانية والرومانية والأساطير (1870) بواسطة ويليام سميث ، وهو في المجال العام.


يلعب

موضوع ثانوي ومتوازي تقريبًا في حبكة Pacuvius. تم الكشف عن ابن أوج من قبل هرقل وتربيته من قبل الرعاة الذين أطلقوا عليه اسم Telephus. ذهب Telephus بحثًا عن والدته ، وفي مقابل الخدمات التي قدمها إلى Teuthras ملك ميسيا ، استقبل المملكة وعروسًا - ابنة Teuthras بالتبني ، والتي كانت Auge ، تم نفيها من موطنها الأصلي. حاول Auge ، المصمم على عدم الزواج من أي رجل ، قتل Telephus في غرفة الزواج ، لكن التدخل الإلهي منعه. عندما قتلها Telephus ، اتصلت بـ Hercules وصرحت بالحقيقة حول Telephus ، الذي تعرف على والدته وأخذها إلى المنزل. ما إذا كان نموذج Pacuvius كان Aeschylus 'Ἀταλάντη غير معروف. ر ، 310 وما يليها.

مقدمة ، السطر الأول؟ أ أليوس ، ملك تيغيا:

A scholiast عن "Tegeaee" في Virgil: كذلك أيضًا الحالة "Tegeaean" في أركاديا ، على سبيل المثال في ممر Pacuvius في أتالانتا -

الدولة Tegeaean في أركاديا

مقدمة أولاد أليوس ، بمن فيهم أوجي ، والدة تيليفوس ، وإياسوس ، والد أتالانتا:

"سيكسو". . . Pacuvius في أتالانتا -

ثلاث مرات أنجبت طفلاً ، وفي الجنس ولداً.

المقدمة Parthenopaeus يسافر بحثًا عن والدته Atalanta التي كشفته وهو طفل:

وضع المفعول به c من رقم المفرد لصيغة الجمع المضاف. . . . Pacuvius في أتالانتا -


LP0068 - درع Eurypylus - درع هرقل ، من Quintus Smyrnaeus 'The Fall of Troy

الممرات الأسطورية # 0068 - درع Eurypylus -
درع هرقل ، من Quintus Smyrnaeus 'The Fall of Troy.

آخر مرة سمعنا فيها عن بصمة هرقل وعائلته في أراضي طيبة. هذه المرة نعيد النظر في أعماله الجبارة وأعماله المحفورة على درع ابنه Eurypylus.

خلال السنوات الطويلة من حرب طروادة ، جاء العديد من الحلفاء للدفاع عن طروادة ، بعد أن غادرت باريس هيلين ، وشن الأخيون حربًا لاستعادتها. كان أحد هؤلاء الحلفاء هو Eurypulus ، ابن هرقل ، الذي كان يحمل درعًا يصور أعمال والده الأسطورية.

أولاً كانت الثعابين التي قتلها في سريره ، ثم الأسد النيمي ، و Learnean Hydra ، و Erymanthian Boar ، و Golden Hind ، و Stymphalian Birds ، و Augean Stables ، و Cretan Bull ، و Amazonian Girdle ، و Mares of Diomedes ، و Cattle of Geryon ، والتفاح من Hesperides ، وثلاثة رؤوس Cerberus ، وصي Hades.

ونُقِش أيضًا تحرير بروميثيوس وسنتوراوماكي والقنطور نيسوس والعملاق أنتايوس وإنقاذ الأميرة هسيوني من وحش بحر طروادة.

يضاهي Eurypulus براعة والده الإلهية عندما شن الحرب على Achaeans ، وتعهد لأحصنة طروادة بأنه سيستمر في القتال حتى تحقيق النصر أو الموت.

درع يوريبيلوس ،
ممر أسطوري
من Quintus Smyrnaeus 'The Fall of Troy،
ترجم بواسطة A. S. Way.

نشأ مع بزوغ فجر ابن Telephus ، وانتقل إلى المضيف مع جميع أولئك الملوك الآخرين في تروي المقيمين. على الفور لم يرتدي جميع القوم المتحمسين للقتال معداتهم المحاربة ، ويحترقون ليضربوا في طليعة القتال. والآن يرتدي Eurypylus أطرافه الجبارة في دروع مثل ومضات ليفين التي كانت تتلألأ على درعه بأيدٍ ماكرة ، وقد صنعت كل الأعمال العظيمة التي قام بها هرقل القوي.

وشوهد هناك ثعبان يلقيان بألسنة سوداء من فكي كئيب: بدا أنهما يتصرفان بالهجوم ، لكن يدي هرقل إلى اليمين واليسار - وإن كانت يدي طفل - كانت تخنقهما الآن لأن روحه كانت ضعيفة. كقوة زيوس منذ البداية كانت قوته. إن نسل السماوات لا يخلو من الفعل ولا عاجز ، لكن لديه براعة لا حدود لها ، نعم ، حتى عندما يكون في الرحم لم يولد بعد.

شُوهد أسد نيميا العظيم هناك مخنوقًا بين ذراعي هرقل القويتين ، وكان فكاه القاتمان يتناثران برغوة دموية: بدا في الحقيقة يلهث بحياته.

وبذلك تم عمل الهيدرا ذات العنق الكثيف وهي تومض ألسنتها الرهيبة. من بين رؤوسها المخيفة ، كان بعضها مقطوعًا على الأرض ، لكن الكثير منها كان ينبت من أعناقها ، بينما كان هرقل وإيولاس ، التوأم القاسي القلوب ، يكدحون بشدة الرأس الذي به منجل البرق يقطع الرؤوس الشرسة ، زميله يحرق كل رقبة متوهجة حديد حتى قتل الوحش.

وبذلك تم صنع الخنزير العظيم الخالي من المروض بفك رغوي حقيقي كما لو كان الشيء المصور ، كما كان من خلال قوة أليديس العملاقة كان الغاشم بالنسبة إلى Eurystheus الذي يعيش في المرتفعات.

كان هناك أيل الأسطول المصمم الذي أهدر كروم العنب للفلاحين التعساء. تمسكت يدا البطل بقرنيه الذهبيين بسرعة ، بينما كان يشم أنفاس النيران الآسرة.

هناك شوهدت طيور Stymphalian الشرسة ، وبعضها مغرور بالسهم يموت في الغبار ، وبعضها من خلال الهواء الرمادي ينطلق في رحلة سريعة. في هذا ، في ذلك الوقت - بدا أنه ساخن في عجلة - أسرع هرقل بسهام غضبه.

كان إسطبل Augeias الوحشي هناك مصنوعًا بحرفة ماكرة على ذلك التارج الذي لا يقهر وكان هرقل يدور في نفس التدفق العميق لتيار ألفيوس الإلهي ، بينما يتساءل الحوريات ينظرون إلى كل جهة على هذا العمل العظيم.

في مكان آخر تم تصويره كان الثور الذي يتنفس النار: قبضة البطل على أبواقه القوية تلتف حول العنق الضخم: عضلات ذراعه المتوترة كانت بارزة: يبدو أن الوحش الضخم خوار.

بعد ذلك ، تم صنع الدرع على الدرع كان جمالًا مصفوفًا مثل آلهة ، حتى هيبوليتا. كان البطل يسحبها من جوادها السريع ، بعزم شرس على انتزاع Girdle Marvelous من ملكة الأمازون بيده القويتين ، بينما تقلص السمان خادمات الحرب.

هناك في أرض تراقيا كانت جياد ديوميديس القاتمة تأكل الإنسان: لقد قتل هؤلاء عند مدرائهم الشنيعين ، والموتى كانوا يرقدون مع سيدهم الشرير.

هناك كان يرقد الجزء الأكبر من العملاق جيريون ميتًا وسط بقريته. كانت رؤوسه الدامية ملقاة في الغبار ، محطمة من قبل ذلك العصا الذي لا يقاوم. أمامه كان يلقى المقتول ذلك الكلب القاتل أورثروس ، في حالة غاضبة مثل سيربيروس شقيقه: كان راعيًا راقدًا ، يوريتيون ، ممتلئًا بدمه.

كان هناك التفاح الذهبي الذي تم صنعه ، والذي لامع في حديقة هيسبيريدس غير ملوث: كانت لفائف الثعبان الميتة المخيفة تدور حولها ، وتقلص الخادمات المذعورات من ابن زيوس الجريء.

وهناك ، كان هناك مشهد مخيف حتى أن يراه الآلهة ، كان سيربيروس ، الذي حملته الدودة البغيضة إلى تايفو في كآبة صخرية صخرية بالقرب من حدود الليل الأبدي ، وحش شنيع ، وحارس باب الجحيم ، موطن البكاء. ، سجان-كلاب الموتى في خليج الموت الغامض. لكن ابن زيوس برفق بضرباته المتلاطمة قام بترويضه ، وسحبه من فيضان المياه البيضاء في Styx ، برأس متدلي بشدة ، وسحب خبث الكلب المؤلم إلى الهواء العلوي الغريب بلا شجاعة.

وهناك ، في نهاية العالم ، كانت الوديان الطويلة للقوقاز ، حيث قام هرقل بتمزيق سلاسل بروميثيوس ، وقذفهم بهذه الطريقة وذاك بشظايا من الصخر حيث تم تثبيتهم ، وحرر تيتان العظيم. وضع نسر العذاب بجانبه مغرورًا بالسهم.

هناك اقتحم الطريق البري للقنطور حول قاعة فولوس: مدفوعًا بالفتنة والنبيذ ، مع هرقل حارب الوحوش. وسط جذوع الصنوبر المنكوبة حتى الموت ، كانوا لا يزالون ممسكين بتلك الأسلحة الغريبة في أيدٍ ميتة ، في حين أن البعض ذو السيقان الطويلة ما زالوا يقاتلون بغضب ، ولم يمتنعوا عن الفتنة وكل رؤوسهم ، مجروحة في القتال الشرس ، كانت غارقة في الدماء - بدا المشهد بأكمله وكأنه يعيش - بالدم اختلط الخمر: لحوم وأوعية وطاولات في مكان خراب واحد ممزق.

هناك من خلال سيل إيفينوس ، بغضب شديد على عروسه اللطيفة ، وضع مع السهم المنخفض نيسوس في منتصف الرحلة.

كانت هناك قوة عضلية قوية لأنطاس ، والتي تحدته إلى صراع المصارعة ، حيث تم سحقه حتى الموت في تلك الأذرع النتوءات المرتفعة فوق الأرض.

هناك حيث يلتقي Hellespont السريع بالبحر الخارجي ، يرقد وحش البحر المقتول على يده القاسية ، بينما من Hesione استأجر سلاسلها.

من الجرأة Alcides العديد من الأفعال بجانبها أضاءت على درع Eurypylus الواسع. لقد بدا وكأنه إله الحرب ، فمن رتبة إلى رتبة كان يسارع ، ابتهج أحصنة طروادة الذين كانوا يتبعونه ، ورأى ذراعيه ، وكان يرتدي ثياب الآلهة ، وأشادت به باريس إلى المعركة: "أنا سعيد لقدومك ، لأني يثق القلب في أن Argives سيكونون جميعًا مع سفنهم المدمرة لمثل هذا الرجل الذي لم أره من قبل في منتصف الإغريق أو أحصنة طروادة. الآن ، بقوة وغضب هرقل - الذي في مكانته وقوته ورؤوسه الطيبة مثلك تمامًا أدعو لك ، أن تضعه في اعتبارك ، وعزم على مطابقة أفعاله مع أفعالك. كن درعًا قويًا من أحصنة طروادة التي يصعب التغلب عليها: اكسب لنا مساحة للتنفس. أنت فقط ، من هلاك تروي ، يمكنك دفع الهلاك المظلم إلى الخلف . "

تكلم بكلمات مؤثرة. صرخ ذلك البطل: "باريس العظيمة ، مثل الطوباويين في الطيبة ، هذا مقيّد سلفًا على ركبتي الآلهة ، الذي في القتال سوف يسقط ، والذي سيبقى فيه. لن أتراجع عن دفاع طروادة. أقسم أن أتحول عن القتال أبدًا ، إلا في النصر أو الموت. "


يوجين أتجيت فرساي - هرقل وتليفوس بواسطة جان بابتيست جوفينيه 1923-24

في 2018-19 ، تعاون MoMA مع Google Arts & amp Culture Lab في مشروع يستخدم التعلم الآلي لتحديد الأعمال الفنية في صور التثبيت. انتهى هذا المشروع ، ويتم الآن تحديد الأعمال من قبل موظفي MoMA.

إذا لاحظت وجود خطأ ، فيرجى الاتصال بنا على [email & # 160protected].

إذا كنت ترغب في إعادة إنتاج صورة لعمل فني في مجموعة MoMA ، أو صورة لمنشور MoMA أو مادة أرشيفية (بما في ذلك مشاهدات التثبيت ، وقوائم المراجعة ، والبيانات الصحفية) ، يرجى الاتصال بـ Art Resource (منشور في أمريكا الشمالية) أو أرشيفات سكالا (منشورة في جميع المواقع الجغرافية الأخرى).

يجب توجيه جميع طلبات ترخيص لقطات الصوت أو الفيديو التي تنتجها MoMA إلى Scala Archives على [email & # 160protected]. لا يمكن الحصول على ترخيص من MoMA / Scala لصور الأفلام الثابتة أو لقطات الصور المتحركة من الأفلام الموجودة في MoMA's Film Collection. لترخيص فيلم من الأفلام السينمائية ، يُنصح بالتقدم مباشرة إلى مالكي حقوق الطبع والنشر. للوصول إلى صور الأفلام الثابتة ، يرجى الاتصال بمركز دراسة الأفلام. يتوفر المزيد من المعلومات أيضًا حول مجموعة الأفلام ومكتبة الأفلام والفيديو المتداولة.

إذا كنت ترغب في نسخ نص من منشور MoMA ، فيرجى إرسال بريد إلكتروني إلى [email & # 160protected]. إذا كنت ترغب في نشر نص من مواد أرشيفية MoMA ، يرجى ملء نموذج الإذن هذا وإرساله إلى [email & # 160protected].

هذا السجل هو عمل في التقدم. إذا كانت لديك معلومات إضافية أو اكتشفت خطأً ، فيرجى إرسال التعليقات إلى [email & # 160protected].


غزو ​​دوريان [عدل | تحرير المصدر]

أخيرًا ، اشتكى Temenus و Cresphontes و Aristodemus ، أبناء Aristomachus ، إلى أوراكل من أن تعليماته أثبتت أنها قاتلة لأولئك الذين تبعوها. لقد تلقوا الإجابة بأن "الجيل الثالث" كان المقصود بـ "الثمرة الثالثة" ، وأن "الممر الضيق" لم يكن برزخ كورنث ، بل مضيق الريوم. وبناءً على ذلك ، قاموا ببناء أسطول في Naupactus ، ولكن قبل أن يبحروا ، أصيب Aristodemus ببرق (أو أطلق عليه Apollo) ودمر الأسطول ، لأن أحد Heracleidae قد قتل كاهن Acarnanian.

أوراكل ، بعد أن استشاره تيمينوس مرة أخرى ، طلب منه تقديم تضحية تكفيري وإبعاد القاتل لمدة عشر سنوات ، والبحث عن رجل بثلاث عيون ليكون بمثابة دليل. في طريق عودته إلى Naupactus ، وقع Temenus مع Oxylus ، وهو Aetolian ، الذي فقد إحدى عينيه ، راكبًا حصانًا (وبالتالي تشكل العيون الثلاث) وضغط عليه على الفور في خدمته. وفقًا لرواية أخرى ، فقد البغل الذي ركب عليه Oxylus إحدى عينيه. قام Heracleidae بإصلاح سفنهم ، وأبحروا من Naupactus إلى Antirrhium ، ومن ثم إلى Rhium في Peloponnesus. خاضت معركة حاسمة مع تيسامينوس ، ابن أوريستيس ، الحاكم الرئيسي في شبه الجزيرة ، الذي هُزم وقتل. تم تأريخ هذا الفتح تقليديًا بعد ستين عامًا من حرب طروادة.

شرع Heracleidae ، الذين أصبحوا بالتالي عمليا سادة Peloponnesus ، في توزيع أراضيها فيما بينهم عن طريق القرعة. سقط أرغوس في يد تيمينوس ، ولايدايمون إلى بروكليس ويوريستين ، أبناء أريستوديموس وميسيني التوأم لكريسفونتس. تم حجز منطقة إليس الخصبة بالاتفاق لـ Oxylus. حكمت Heracleidae في Lacedaemon حتى عام 221 قبل الميلاد ، لكنها اختفت قبل ذلك بكثير في البلدان الأخرى.

هذا الاستيلاء على البيلوبونيز من قبل الدوريين ، والذي يُطلق عليه عادة "الغزو الدوري" أو "عودة هيراكليد"، يمثل استعادة أحفاد هيراكليس للميراث الشرعي لجدهم البطل وأبنائه. وقد اتبع الدوريان عادة القبائل اليونانية الأخرى في ادعاء أحد الأبطال الأسطوريين كجد لعائلاتهم الحاكمة ، لكن التقاليد يجب ألا يُنظر إلى هذا الحساب على أنه أسطوري تمامًا. فهم يمثلون غزوًا مشتركًا لبيلوبونيز من قبل الأيتوليان والدوريان ، حيث تم طرد الأخير جنوبًا من موطنهم الشمالي الأصلي تحت ضغط من أهل ثيساليان. ومن الملاحظ أنه لا يوجد ذكر لهذه Heraclidae أو غزوهم في Homer أو Hesiod. يتحدث هيرودوت (السادس 52) عن الشعراء الذين احتفلوا بأعمالهم ، لكن هذه كانت مقتصرة على الأحداث التي أعقبت موت هيراكليس مباشرة.


هل كان هرقل حقيقيًا؟

اعتقدت عائلته أنها تنحدر منه. في قصر Aegae ، يوجد نقش & quot & amp # 919 & amp # 929 & amp # 913 & amp # 922 & amp # 923 & amp # 919 & amp # 921 & amp # 928 & amp # 913 & amp # 932 & amp # 929 & amp # 937 & amp # 921 & amp # 937 & amp # 921 & quot (وهو ما يعني بشكل أساسي) الأب (سلف) هرقل ومثل. كما يمكنك أن تتخيل أن الإسكندر لم يكن يعرفه فحسب ، بل اعتبره جده الأكبر.

أيضًا ، تحول هرقل إلى عبادة في مقدونيا ، حيث كان يُعبد باسم هيراكليس كيناجيداس (هرقل الصياد). لا أعرف أي مكان آخر في اليونان (ولا حتى طيبة) حيث كان هناك مثل هذا الهوس به كما هو الحال في مقدونيا.

كريستوفر العظيم

كريستوفر العظيم

اعتقدت عائلته أنها تنحدر منه. في قصر Aegae ، يوجد نقش & quot & amp # 919 & amp # 929 & amp # 913 & amp # 922 & amp # 923 & amp # 919 & amp # 921 & amp # 928 & amp # 913 & amp # 932 & amp # 929 & amp # 937 & amp # 921 & amp # 937 & amp # 921 & quot (وهو ما يعني بشكل أساسي) الأب (سلف) هرقل ومثل. كما يمكنك أن تتخيل أن الإسكندر لم يكن يعرفه فحسب ، بل اعتبره جده الأكبر.

أيضًا ، تحول هرقل إلى عبادة في مقدونيا ، حيث كان يُعبد باسم هيراكليس كيناجيداس (هرقل الصياد). لا أعرف أي مكان آخر في اليونان (ولا حتى طيبة) حيث كان هناك مثل هذا الهوس به كما هو الحال في مقدونيا.

كريستوفر العظيم

تورنادا

كريستوفر العظيم

تورنادا

تصحيح - قصدت أن بريام كان شابًا عندما حطم هيراكليس جدران طروادة.

ومن المثير للاهتمام أن هرقل يبدو أن لديه علاقة عميقة مع القنطور. كان كل من معلمه الأساسي وقاتله القنطور. لطالما تساءلت عن سبب ذلك.

كريستوفر العظيم

تورنادا

Antileon & amp Hippeus
ثريبسيباس
يوميديس
كريون
أستياناكس
أيوبس
بوليلاوس
ارشيماشوس
لوميدون
Eurycapys
يوريبيلوس
انتيدس
أنسيبوس
لومينيس
تيليز
إنتيليديس
هيبودروموس
Teleutagoras
كابيلوس
أوليمبوس
نيكودروموس
كليولاس
إريثراس
Homolippus
اتروموس
سيليوستانور
أنتيفوس
ألوبيوس
Astybies
تيغاسيس
Leucones
ارشيديكوس
السلالات
مرشد
أميستريوس
لينكايوس
هالوقراط
فالياس
أوستروبلز
يوريوبس
بوليوس
أنتيماتشوس
باتروكلس
نيفوس
ايراسيبوس
ليكورجوس
بوكولس
ليوسيبوس
هيبوزيجوس
Hyllus Ctesippus Glenus and Onites
Therimachus Deicoon و Creontiades
Agelaus
ثيتالوس
ثيستالوس
إيفريس
هاتف
تليبوليموس
كتسيبوس
باليمون


شاهد الفيديو: دي الحقيقة يا ناس - هرقل